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亞居拉和百基拉（二）

〔聖經人物〕

亞居拉和百基拉的名字曾七次記錄在新約聖經中：

  1. 1.  原在本都（徒十八1）
  2. 2.  後在羅馬（徒十八2）
  3. 3.  接著在哥林多（徒十八1～2）
  4. 4.  然後在以弗所（徒十八18～24，林前十六19）
  5. 5.  之後在羅馬（羅十六3）
  6. 6.  最後在以弗所（提後四19）

有關這對夫婦事奉的榜樣，新約聖經的記載如下：

  1. 1.  與保羅同住、同工的夫婦（徒十八2～3） ── 當保羅孤身到達哥林多之時，神為他預備了亞居拉、百基拉這對可敬可佩的夫婦，使他可以與他們同住、同業及同工。他們夫婦的事奉是將家打開接待人，與眾聖徒有美好交通，使保羅才能在當地傳神的道一年六個月。
  2. 2.  與保羅同心、同行的夫婦（徒十八18） ── 經過這一段與保羅親密聯繫的關係後，他們成了保羅忠心的朋友和可信賴的同工。當保羅坐船往敘利亞去時，他們和他同行。
  3. 3.  為保羅可信託的夫婦（徒十八19） ── 到了以弗所，保羅就把他們留在那裡，自己繼續前往該撤利亞及安提阿。保羅為何把他們留在以弗所呢？因為以弗所是當時位於亞西亞省西岸的海港兼省會，建有道路通往省內其他城市，又與從東方通往羅馬的旅商路線銜接，是傳福音的戰略據點。
  4. 4.  幫助人的夫婦（徒十八26） ── 當百基拉和亞居拉在以弗所的時候，亞波羅曾到以弗所傳道。亞波羅是個有學問的傳道人，最能講解聖經，而且心裡火熱，放膽講道。只是講的不夠完備。因為當時亞波羅只曉得約翰的浸禮，在真理的認知上不足，所以限制了他的事奉。百基拉和亞居拉聽見，於是接亞波羅到家裡，將真理向他闡明。以至亞波羅受教後，後來他來到了哥林多，那裡的聖徒大得幫助（林前三6）。在這裡，他們幫助了被神所重用的年輕使徒 ── 亞波羅。
  5. 5.  將生命置之度外的夫婦（羅十六3～4） ── 保羅在《羅馬書》提到他們在事奉上是保羅的得力同工，並且他們為了保羅福音的緣故將生命置於度外。可見他們和保羅真是以愛相繫，患難與共。
  6. 6.  將家打開的夫婦（林前十六19，羅十六5） ── 亞居拉和百基拉這對夫婦，無論搬到哪裡居住（哥林多，羅馬、和以弗所），總是把他們的家打開，供教會聚會之用，因而與眾聖徒有美好的交通。
  7. 7.  忠心的夫婦（提後四19） ── 當保羅自知即將殉道時，還在給提摩太的信中向這對忠心的夫婦問安。那時，他們與保羅已相識並同工了十六年。但無論他們在哪裡，他們都忠心的在教會中服事主，並且在福音的事工上，與主的工人同工。

亞居拉和百基拉這對夫婦不但同心愛主、事奉主；他們的婚姻也是帶著使命，而叫身邊的人得著幫助、教導和鼓舞。哦！巴不得今天也有更多的亞居拉和百基拉興起來！那他們對教會的服事將是何等的給力！

【回到農場去】

有一個窮苦出身的孩子，他的志向是進大學，進神學，然後獻身作傳道人；家境雖然困難，但他總算設法讀完了中學。畢業後身體欠佳，醫生叫他另換一種生活方式。於是他就在農場裡作工兩年。以後他考進了大學！但是求學的現實沒有帶給他平安。主的聲音仍是要他在農村裡作一忠心的聖徒，幫助村子裡的教會。他為了要逃避這個聲音，曾進入極大的爭戰中。終於他抑服了自己的野心，決定回到農場去。十年後，他是農村教會的一位長老。他從來沒有上過講臺，但他的精神和影響給教會帶來了復興。在神的主宰下，祂安排我們在那裡，或打發我們到那裡，讓我們忠心的就在那裡服事。

【默想】

  1. 1.  亞居拉和百基拉這對夫妻接待保羅，與他忠心同工，更為保羅不顧性命（羅十六4）。我們的教會有多少對同心愛主、事奉主的夫婦？
  2. 2.  他們為福音的事工從哥林多移往以弗所。我們的婚姻、家庭、遷居，是否也全是為著基督和教會？
  3. 3.  保羅把以弗所的教會託付他們。這樣的夫婦是教會之寶。我們的教會有多少對可託付的夫婦？
  4. 4.  他們接待亞波羅，並在屬靈的事上幫助他。他們以愛心的「接待」代替「批評」，以「私下」的幫助代替「公開」的指正。聖徒是否因著結識我們，生命與事奉也有轉變？
  5. 5.  他們把神的道講解得詳細，必然是因他對神的話下過功夫，熟練神的話。我們是否也熟悉神的道？
  6. 6.  聖經多處將妻子百基拉的名字放在丈夫亞居拉的前面。但這並不影響他們夫妻的感情，反而互相尊重，不分先後高低，並各按其恩賜事奉神。我們在教會的事奉中是否也像他們一樣不計較排名？

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