新約聖經中有五十一處經文記載六位馬利亞的事蹟。我們已經查考了三位馬利亞：
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1. 拿撒勒的馬利亞
2. 抹大拉的馬利亞
3. 伯大尼的馬利亞
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1. 雅各和約西的母親稱為那個馬利亞
2. 馬可的母親稱為耶路撒冷的馬利亞
3. 保羅的同工稱為羅馬的馬利亞
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1. 「有好些婦女在那裡，遠遠的觀看；她們是從加利利跟隨耶穌來服事祂的；內中有抹大拉的馬利亞，又有雅各和約西的母親馬利亞，並有西庇太兩個兒子的母親。」（太二十七55～56）
雅各和約西的母親稱為那個馬利亞 ── 聖經對於她的事蹟記載並不多，僅知她有兩個兒子：雅各（使徒之一）和約西。根據《約翰福音》，她也被稱為革羅罷的妻子（約十九25）。她是許多忠誠跟隨主耶穌的婦女之一，這些婦女以財物供給主和祂的門徒，並且實際參與服事。然而這位馬利亞不單奉獻財物和時間，並且奉獻兒子來事奉主。母子同心事奉的見證是何等的美好！
馬利亞對主的跟從和對事奉，發自她單純對主的愛，因而產生了忠心和堅持的力量。根據聖經上的記載，她和其他的婦女，都是一路跟隨主耶穌從加利利到耶路撒冷。加利利是主初期傳道的地方。從加利利到耶路撒冷有一百英哩之遙。但她選擇跟隨主有三年之久，而不顧艱辛，走遍了各鄉各村。馬利亞甚至在主受難時，在危險和悲傷的情境中，她依然忠實地跟隨。她靜默的支持與陪伴主，甚至在十字架下，時刻站在祂的身邊；她在墳墓前坐著，也捨不得離開。或許有人批評她，這樣跟隨主有什麼用？可是，她經歷了與主同在，而且不僅見證了主的死，也見證了主的復活。
馬利亞對主的愛勝過一切，她一生緊緊跟隨主是值得我們學習的。願我們忠心愛主，像馬利亞不離不棄的跟隨主到底；並且在困難和動蕩時，也不論生死，不計榮辱，與主同在，同受苦難。
2. 「想了一想，就往那稱呼馬可的約翰他母親馬利亞家去，在那裡有好些人聚集禱告。」（徒十二12）
馬可的母親馬利亞 ── 她是馬可的母親，馬可便是寫《馬可福音》的作者。她的家位於耶路撒冷，又被稱為耶路撒冷的馬利亞。聖經雖然提到一次馬利亞的名字，卻記載她將自己的家打開，提供給教會作聚會禱告、交通和傳福音之用。在《使徒行傳》中提到，當彼得從監獄中被天使救出後，他前往馬利亞的家，因為那裡有許多基督徒聚集在一起禱告。馬利亞的家被稱為「馬可樓」，據推測，主耶穌便是在這裡和門徒們吃最後的晚餐（路二十二7～11）；主升天後一百二十個門徒聚集禱告的樓房（徒一13～15），也可能就是此屋。這表明她的家是早期耶路撒冷教會生活的核心之一。
主復活之後，基督徒遭受極大的迫害，許多人都逃離耶路撒冷，留下來的基督徒只剩一小群人，他們處於危險之中，隨時有被捕囚禁的可能。馬利亞以實際行動來支持耶路撒冷的教會。為教會帶來積極的影響。她把自己的家打開，提供了一個安全而溫暖的環境，成為教會禱告的地方，也成為受迫害者的避難所。結果神的祝福就臨到她的家，使她的兒子馬可，日後成了主所使用的僕人（提後四11）。願我們也效法馬利亞打開家為主使用，好與眾肢體分擔負擔並分享喜樂。
3. 「又問馬利亞安；她為你們多受勞苦。」（羅十六6）
羅馬的馬利亞 ── 她是保羅在《羅馬書》問安時提到的一位同工。她與保羅一同勞苦，照顧教會和聖徒的需要，被保羅讚揚為「多多勞苦」，其希臘原文暗示勞苦到疲乏的地步。馬利亞殷勤的服事和無私的奉獻，必定對教會的建立和傳福音多有幫助。願我們「常常竭力多作主工，因為知道我們的勞苦，在主裡面不是徒然的。」（林前十五58）