【讀經】申第二十五章

【主題】其他生活的條例

【提要】

第二十五章記載六件事，就是：

1. 1.  公平的責打人（1～3節）
2. 2.  公平的對待耕牛（4節）
3. 3.  為兄弟建立家室（5～10節）
4. 4.  爭鬥之例（11～12節）
5. 5.  當用公平的法碼交易（13～16節）
6. 6.  減盡亞瑪力人（17～19節）

本章論及其他生活的條例強調審判公正，當盡本分，追求公義和諧。

【鑰節】

申二十五4：「牛在場上踹穀的時候，不可籠住它的嘴。」

【鑰點】

本章記載的條例包括責罰的限制，為弟兄立嗣，處置惡婦，以公平作買賣，和以公義對付不敬畏的神亞瑪力人。首先，摩西提到處罰不要過度，執法者只可打人四十下，不可過數（林後十一24）。接著，他提及牛在場上踹穀的時候，不可籠住它的嘴。保羅在新約裡把這條例引用在工人的供養上（林前九3～14）。然後，他論及長兄若死，為弟的當娶寡嫂，替兄立嗣，其目的是存留死人的名和他家族的產業。「脫了他的鞋」：象徵對方拒負責任或把責任卸給人。之後，他禁止婦人抓男子下體，因她所作極可能使那人斷絕後嗣，因而要受嚴厲的懲罰。其次，不可用兩樣法碼，因非義之事為神所惡。最後，他吩咐不可忘記亞瑪力人的偷襲，要除滅他們的名號。本章值得我們深思的，就是神的子民當以憐憫，聖潔，公平，公義待人，並且敬畏神。

今日鑰節提到「不可籠住它的嘴」。那時人常常使用牛在禾場上踹穀，有時牛用蹄子踩踏，將穀粒與糠秕分開，有時牛拉著石輥壓在穀物上脫粒。在這時或在牛拉磨石將穀粒磨成麵粉時，籠住牠的嘴，就是在牠工作的時候不讓牠吃穀粒。這節指出牛在場上作工的時候，要任憑牠吃身邊的穀物。使徒保羅引用了這節（林前九9），說明教會不可虧待基督的工人，而他們應當獲得經濟的供給，因為工人得工價是應當的（提前五17～18）。慈愛的神，連牛都顧及了，而我們在教會中豈可不顧到神工人的需要嗎？願神感動祂兒女們的心，對主的工人負起供給的責任。

「恭敬供養 ── 使徒保羅曾經勸導信徒應供養屬靈的師傅。……那在祭壇邊事奉的，應該靠這維生，傳福音的當靠福音為生。」 ── 邁爾

【默想】

律法要人憐憫作工的牲畜，「不可籠住它的嘴」。今日，教會是否顧念為福音禾場上勞苦如牛的工人，使他們獲得當得的供給呢？

【禱告】

親愛的主，你怎樣顧念他們，幫助我們也當這樣照顧你的工人。阿們！

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【读经】申第二十五章

【主题】其他生活的条例

【提要】

第二十五章记载六件事，就是：

1. 1.  公平的责打人（1～3节）
2. 2.  公平的对待耕牛（4节）
3. 3.  为兄弟建立家室（5～10节）
4. 4.  争斗之例（11～12节）
5. 5.  当用公平的法码交易（13～16节）
6. 6.  减尽亚玛力人（17～19节）

本章论及其他生活的条例强调审判公正，当尽本分，追求公义和谐。

【钥节】

申二十五4：「牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。」

【钥点】

本章记载的条例包括责罚的限制，为弟兄立嗣，处置恶妇，以公平作买卖，和以公义对付不敬畏的神亚玛力人。首先，摩西提到处罚不要过度，执法者只可打人四十下，不可过数（林后十一24）。接着，他提及牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。保罗在新约里把这条例引用在工人的供养上（林前九3～14）。然后，他论及长兄若死，为弟的当娶寡嫂，替兄立嗣，其目的是存留死人的名和他家族的产业。「脱了他的鞋」：象征对方拒负责任或把责任卸给人。之后，他禁止妇人抓男子下体，因她所作极可能使那人断绝后嗣，因而要受严厉的惩罚。其次，不可用两样法码，因非义之事为神所恶。最后，他吩咐不可忘记亚玛力人的偷袭，要除灭他们的名号。本章值得我们深思的，就是神的子民当以怜悯，圣洁，公平，公义待人，并且敬畏神。

今日钥节提到「不可笼住它的嘴」。那时人常常使用牛在禾场上踹谷，有时牛用蹄子踩踏，将谷粒与糠秕分开，有时牛拉着石辊压在谷物上脱粒。在这时或在牛拉磨石将谷粒磨成面粉时，笼住它的嘴，就是在它工作的时候不让它吃谷粒。这节指出牛在场上作工的时候，要任凭它吃身边的谷物。使徒保罗引用了这节（林前九9），说明教会不可亏待基督的工人，而他们应当获得经济的供给，因为工人得工价是应当的（提前五17～18）。慈爱的神，连牛都顾及了，而我们在教会中岂可不顾到神工人的需要吗？愿神感动祂儿女们的心，对主的工人负起供给的责任。

「恭敬供养 ── 使徒保罗曾经劝导信徒应供养属灵的师傅。……那在祭坛边事奉的，应该靠这维生，传福音的当靠福音为生。」 ── 迈尔

【默想】

律法要人怜悯作工的牲畜，「不可笼住它的嘴」。今日，教会是否顾念为福音禾场上劳苦如牛的工人，使他们获得当得的供给呢？

【祷告】

亲爱的主，你怎样顾念他们，帮助我们也当这样照顾你的工人。阿们！

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