【讀經】王上第十二章

【主題】南北國之分裂

【提要】

第十二章記載二件事，就是：

1. 1.  羅波安王即位（1～14節）
2. 2.  以色列王耶羅波安即位（15～33節）

本章講述羅波安與耶羅波安都只求自己的益處，完全不顧人民的利益，結果王國分裂的歷史從這時開始。羅波安管治稱為猶大的南國，王有好有壞，每個王都是大衛的子孫；耶羅波安管治北面十個支派，通常稱為以色列的北國，所有的王都是惡的。

【鑰節】

王上十二29～30：「他就把牛犢一隻安在伯特利，一隻安在但。這事叫百姓陷在罪裡，因為他們往但去拜那牛犢。」

【鑰點】

本章首先記載羅波安王即位定，使用年輕顧問的意見，徵收重稅，於是以色列人背叛羅波安。接著，羅波安聚集軍隊，但先知示瑪雅出面阻止。之後，以色列人設立耶羅波安為王。他造了兩隻金牛犢，另設敬拜中心。

本章我們看見耶羅波安的罪：

1. 1.  設立新的敬拜中心，引誘人民離開耶路撒冷的聖殿。
2. 2.  設立新的偶像，乃埃及的牛犢神。
3. 3.  設立新的祭壇、祭司制度，自己擔當祭司獻祭，並立非利未人作祭司。
4. 4.  設立新的節期，把七月的住棚節改為八月。

他為了鞏固自己的地位，而推行這幾項「革新」的措施，乃是使北國以色列人與南猶大百姓徹底分離。他所做了似乎很有理由，可是他更改了神所定規的，並作了神所沒有吩咐的。我們無論作什麼，是否像主那樣說：「我不求自己的旨意，只遵行那差我來者的旨意？」（約五30）

今日鑰節提到「鑄造了兩個金牛犢」。因著所羅門的兒子羅波安的愚昧，至使北方十個支派轉而擁立耶羅波安作他們的王，並且在示劍立都。神給予耶羅波安極好的機會和應許，可惜，耶羅波安因為擔心他的王位不保，竟然造了兩個金牛犢，陷百姓於敬拜偶像的罪裡，也為以後以色列諸王背離神開路。耶羅波安所犯的罪，導致他和他的家從地上除滅，也使以色列人被交在仇敵手中，被擄至遠方。

「我們也容易私自定規事情，以為憑自己的聰明與卓見作事。結果作些事情是神所不能同意的，以後悔恨無窮。」 ── 邁爾

【默想】

耶羅波安名字的意思是「與民相爭」。他為了自己的利益，陷自己和百姓於致命的大罪之中。今天在教會中，我們是否也存在耶羅波安為自己的政策呢？

【禱告】

主啊，求主鑒察我們心的深處，使我們不為自己鑄造金牛犢。阿們！

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【读经】王上第十二章

【主题】南北国之分裂

【提要】

第十二章记载二件事，就是：

1. 1.  罗波安王即位（1～14节）
2. 2.  以色列王耶罗波安即位（15～33节）

本章讲述罗波安与耶罗波安都只求自己的益处，完全不顾人民的利益，结果王国分裂的历史从这时开始。罗波安管治称为犹大的南国，王有好有坏，每个王都是大卫的子孙；耶罗波安管治北面十个支派，通常称为以色列的北国，所有的王都是恶的。

【钥节】

王上十二29～30：「他就把牛犊一只安在伯特利，一只安在但。这事叫百姓陷在罪里，因为他们往但去拜那牛犊。」

【钥点】

本章首先记载罗波安王即位定，使用年轻顾问的意见，征收重税，于是以色列人背叛罗波安。接着，罗波安聚集军队，但先知示玛雅出面阻止。之后，以色列人设立耶罗波安为王。他造了两只金牛犊，另设敬拜中心。

本章我们看见耶罗波安的罪：

1. 1.  设立新的敬拜中心，引诱人民离开耶路撒冷的圣殿。
2. 2.  设立新的偶像，乃埃及的牛犊神。
3. 3.  设立新的祭坛、祭司制度，自己担当祭司献祭，并立非利未人作祭司。
4. 4.  设立新的节期，把七月的住棚节改为八月。

他为了巩固自己的地位，而推行这几项「革新」的措施，乃是使北国以色列人与南犹大百姓彻底分离。他所做了似乎很有理由，可是他更改了神所定规的，并作了神所没有吩咐的。我们无论作什么，是否像主那样说：「我不求自己的旨意，只遵行那差我来者的旨意？」（约五30）

今日钥节提到「铸造了两个金牛犊」。因着所罗门的儿子罗波安的愚昧，至使北方十个支派转而拥立耶罗波安作他们的王，并且在示剑立都。神给予耶罗波安极好的机会和应许，可惜，耶罗波安因为担心他的王位不保，竟然造了两个金牛犊，陷百姓于敬拜偶像的罪里，也为以后以色列诸王背离神开路。耶罗波安所犯的罪，导致他和他的家从地上除灭，也使以色列人被交在仇敌手中，被掳至远方。

「我们也容易私自定规事情，以为凭自己的聪明与卓见作事。结果作些事情是神所不能同意的，以后悔恨无穷。」 ── 迈尔

【默想】

耶罗波安名字的意思是「与民相争」。他为了自己的利益，陷自己和百姓于致命的大罪之中。今天在教会中，我们是否也存在耶罗波安为自己的政策呢？

【祷告】

主啊，求主鉴察我们心的深处，使我们不为自己铸造金牛犊。阿们！

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