【讀經】王上第十六章

【主題】以色列王之悲劇

【提要】

第十六章記載五件事，就是：

1. 1.  耶戶預言責備巴沙（1～7節）
2. 2.  以拉作王被殺（8～14節）
3. 3.  心利作王，自焚而死（15～20節）
4. 4.  暗利作王，行惡更甚（21～28節）
5. 5.  亞哈作王（29～34節）

本章講述以色列諸王的悲劇。按本書記載，自耶羅波安登位開始，以色列國所有的王都是壞王，而且多位王均不得善終，因這些王蓄意背離神。

【鑰節】

王上十六1～2：「耶和華的話臨到哈拿尼的兒子耶戶，責備巴沙說：『我既從塵埃中提拔你，立你作我民以色列的君，你竟行耶羅波安所行的道，使我民以色列陷在罪裡，惹我發怒。』」

【鑰點】

本章首先記載神差遣耶戶，預言巴沙全家死無葬身之地。接著，以拉接續他父親作王，心利把以拉和全家都殺了，應驗了先知耶戶的預言。隨後，心利作王七日，以色列眾人擁立元帥暗利為王，他焚燒宮殿又自焚而死。然後，暗利作王，行耶和華眼中看為惡的事，他的惡行比以前的列王更甚。之後，亞合接續他父親作王，娶耶洗別，造巴力廟。

本章我們看見以色列國一共替換了五個王；朝代的更替有三次是以流血和殺戮開始。究其原因是因他們無法脫離敬拜偶像的惡行。例如，巴沙是以色列國的第三個王，是神從塵埃中提拔他。可惜他卻忘恩，行神憎惡拜偶像的事。神差遣先知警告他，給他機會悔改。但他仍然我行我素，犯罪如故，以致他的全家死無葬身之地。這對我們有何警惕？

今日鑰節提到「耶和華的話臨到哈拿尼的兒子耶戶」。在每一個黑暗和悖逆的時代，神總會興起一些忠心的僕人，傳達神的話語。耶戶（名字的意思是「生存」）正是那個時代被神所揀選，成為那個時代的中流砥柱和力挽狂瀾的人。他在全國混亂，拜偶像的時代，成為神的出口；而他不畏權勢，不怕危險，也不妥協，責備以色列王巴沙，並且宣告神的審判和刑罰。深願每一位傳講神話語的僕人，能忠心地傳達神要他所說的每一句話。

「我們應當謹慎，不要硬心，恐怕我們失去對罪敏銳的感覺。屬靈的感覺一失，靈性的生命就要枯乾。」 ── 倪柝聲

【默想】

本章多次記載以色列諸王的悲劇，乃是應驗神懲罰人行惡的預言。他們離棄了神，行事越來越惡，其結局是何等的可怕！

【禱告】

主啊，求你不要讓我們偏行己路；並使我們倚靠你，遠離罪惡。阿們！

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【读经】王上第十六章

【主题】以色列王之悲剧

【提要】

第十六章记载五件事，就是：

1. 1.  耶户预言责备巴沙（1～7节）
2. 2.  以拉作王被杀（8～14节）
3. 3.  心利作王，自焚而死（15～20节）
4. 4.  暗利作王，行恶更甚（21～28节）
5. 5.  亚哈作王（29～34节）

本章讲述以色列诸王的悲剧。按本书记载，自耶罗波安登位开始，以色列国所有的王都是坏王，而且多位王均不得善终，因这些王蓄意背离神。

【钥节】

王上十六1～2：「耶和华的话临到哈拿尼的儿子耶户，责备巴沙说：『我既从尘埃中提拔你，立你作我民以色列的君，你竟行耶罗波安所行的道，使我民以色列陷在罪里，惹我发怒。』」

【钥点】

本章首先记载神差遣耶户，预言巴沙全家死无葬身之地。接着，以拉接续他父亲作王，心利把以拉和全家都杀了，应验了先知耶户的预言。随后，心利作王七日，以色列众人拥立元帅暗利为王，他焚烧宫殿又自焚而死。然后，暗利作王，行耶和华眼中看为恶的事，他的恶行比以前的列王更甚。之后，亚合接续他父亲作王，娶耶洗别，造巴力庙。

本章我们看见以色列国一共替换了五个王；朝代的更替有三次是以流血和杀戮开始。究其原因是因他们无法脱离敬拜偶像的恶行。例如，巴沙是以色列国的第三个王，是神从尘埃中提拔他。可惜他却忘恩，行神憎恶拜偶像的事。神差遣先知警告他，给他机会悔改。但他仍然我行我素，犯罪如故，以致他的全家死无葬身之地。这对我们有何警惕？

今日钥节提到「耶和华的话临到哈拿尼的儿子耶户」。在每一个黑暗和悖逆的时代，神总会兴起一些忠心的仆人，传达神的话语。耶户（名字的意思是「生存」）正是那个时代被神所拣选，成为那个时代的中流砥柱和力挽狂澜的人。他在全国混乱，拜偶像的时代，成为神的出口；而他不畏权势，不怕危险，也不妥协，责备以色列王巴沙，并且宣告神的审判和刑罚。深愿每一位传讲神话语的仆人，能忠心地传达神要他所说的每一句话。

「我们应当谨慎，不要硬心，恐怕我们失去对罪敏锐的感觉。属灵的感觉一失，灵性的生命就要枯干。」 ── 倪柝声

【默想】

本章多次记载以色列诸王的悲剧，乃是应验神惩罚人行恶的预言。他们离弃了神，行事越来越恶，其结局是何等的可怕！

【祷告】

主啊，求你不要让我们偏行己路；并使我们倚靠你，远离罪恶。阿们！

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