【讀經】王下第九章

【主題】耶戶受膏和殺亞哈家

【提要】

第九章記載三件事，就是：

1. 1.  耶戶被膏作王（1～13節）
2. 2.  耶戶殺以色列王約蘭（14～26節）
3. 3.  耶戶刺殺猶大王亞哈謝和耶洗別（27～37節）

本章講述耶戶受膏與殺死約蘭王和亞哈家的過程。

【鑰節】

王下九22：「約蘭見耶戶就說：『耶戶啊，平安嗎？』耶戶說：『你母親耶洗別的淫行邪術這樣多，焉能平安呢？』」

【鑰點】

本章首先記載先知以利沙命令一個少年門徒去膏抹耶戶。少年人膏抹耶戶為王，並傳達神的命令，要他除滅亞哈家所有的男丁。那少年人做完這事後，就逃跑了。接著，耶戶被擁戴為王；於是他就在基列的拉末叛變。然後，他殺死了正在療傷中的約蘭王和前來探病的亞哈謝王。之後，耶戶命令耶洗別的侍從，把她從樓上扔下，她的屍身被野狗吞吃，應驗了先知的預言。

本章我們看見神的話應驗了：

1. 1.  以利沙膏立耶戶作以色列的王。神曾經向以利亞表示（王上十九16～17），要膏立耶戶作王，成為神審判亞哈家的器皿，以審判亞哈和耶洗別殺先知之血仇（7～9節）。神對亞哈家的審判亞早已命定（王上二十一29）。雖然事隔二十多年，但神的話語從不改變，而祂的審判最終如期來到。
2. 2.  耶洗別終於得到報應，應驗了以利亞的預言（王上二十一23）。耶洗別敬拜巴力，迫害耶和華的先知，她所得的是行惡的必然結局。耶洗別名字的意思是「貞潔」。可悲的是她一生與神為敵，活在邪惡和邪術淫亂之中。耶洗別悲慘的下場是只剩下頭骨、腳和手掌，而她所一生追求的權力、金錢、聲望、皆一概無存。

今日鑰節提到「平安嗎」？本章五次不同的人問「平安嗎？」（11，18，19，22，31節）在本節裡，約蘭親自問即將殺他的耶戶：「平安嗎？」他只是為了打探耶戶是否為和平而來。但耶戶的回答：「焉能平安呢？」他指出耶和華沒有忘記耶洗別的罪行，她焉能有神的賜福與平安。因為真正的平安是從神而來的，除非人信靠神、愛神，否則一切平安都不可靠。

「其實我們只要容忍耶洗別來吸引與影響，就不會有真實的平安。」 ── 邁爾

【默想】

亞哈的妻子耶洗別，兒子約蘭和外孫亞哈謝的下場乃是罪有應得。「惡人必不得平安」（賽五十七21），這對我們有什麼提醒？

【禱告】

主啊！謝謝你所賜的出人意外的平安，必保守我們的心懷意念。阿們！

【读经】王下第九章

【主题】耶户受膏和杀亚哈家

【提要】

第九章记载三件事，就是：

1. 1.  耶户被膏作王（1～13节）
2. 2.  耶户杀以色列王约兰（14～26节）
3. 3.  耶户刺杀犹大王亚哈谢和耶洗别（27～37节）

本章讲述耶户受膏与杀死约兰王和亚哈家的过程。

【钥节】

王下九22：「约兰见耶户就说：『耶户啊，平安吗？』耶户说：『你母亲耶洗别的淫行邪术这样多，焉能平安呢？』」

【钥点】

本章首先记载先知以利沙命令一个少年门徒去膏抹耶户。少年人膏抹耶户为王，并传达神的命令，要他除灭亚哈家所有的男丁。那少年人做完这事后，就逃跑了。接着，耶户被拥戴为王；于是他就在基列的拉末叛变。然后，他杀死了正在疗伤中的约兰王和前来探病的亚哈谢王。之后，耶户命令耶洗别的侍从，把她从楼上扔下，她的尸身被野狗吞吃，应验了先知的预言。

本章我们看见神的话应验了：

1. 1.  以利沙膏立耶户作以色列的王。神曾经向以利亚表示（王上十九16～17），要膏立耶户作王，成为神审判亚哈家的器皿，以审判亚哈和耶洗别杀先知之血仇（7～9节）。神对亚哈家的审判亚早已命定（王上二十一29）。虽然事隔二十多年，但神的话语从不改变，而祂的审判最终如期来到。
2. 2.  耶洗别终于得到报应，应验了以利亚的预言（王上二十一23）。耶洗别敬拜巴力，迫害耶和华的先知，她所得的是行恶的必然结局。耶洗别名字的意思是「贞洁」。可悲的是她一生与神为敌，活在邪恶和邪术淫乱之中。耶洗别悲惨的下场是只剩下头骨、脚和手掌，而她所一生追求的权力、金钱、声望、皆一概无存。

今日钥节提到「平安吗」？本章五次不同的人问「平安吗？」（11，18，19，22，31节）在本节里，约兰亲自问即将杀他的耶户：「平安吗？」他只是为了打探耶户是否为和平而来。但耶户的回答：「焉能平安呢？」他指出耶和华没有忘记耶洗别的罪行，她焉能有神的赐福与平安。因为真正的平安是从神而来的，除非人信靠神、爱神，否则一切平安都不可靠。

「其实我们只要容忍耶洗别来吸引与影响，就不会有真实的平安。」 ── 迈尔

【默想】

亚哈的妻子耶洗别，儿子约兰和外孙亚哈谢的下场乃是罪有应得。「恶人必不得平安」（赛五十七21），这对我们有什么提醒？

【祷告】

主啊！谢谢你所赐的出人意外的平安，必保守我们的心怀意念。阿们！