【讀經】王下第二十四章

【主題】猶大國衰敗和亡國的原因

【提要】

第二十四章記載三件事，就是：

1. 1.  約雅敬臣服巴比倫（1～7節）
2. 2.  約雅斤被擄（8～17節）
3. 3.  西底家作王時國滅亡（18～20節）

本章講述猶大在巴比倫的三次進攻下滅亡。

【鑰節】

王下二十四19～20：「西底家行耶和華眼中看為惡的事，是照約雅敬一切所行的。因此耶和華的怒氣在耶路撒冷和猶大發作，以致將人民從自己面前趕出。」

【鑰點】

本章首先記載約雅敬臣服巴比倫；後他又背叛，導致巴比倫軍隊來攻擊猶大。他死後，兒子約雅斤繼位。接著，巴比倫第二次向耶路撒冷進侵，約雅斤出城投降，結果巴比倫王尼布甲尼撒將約雅斤、王室、官員及大部分的百姓都擄走。之後，猶大在約雅斤的叔叔西底家作王時滅亡。

本章我們看見約西亞死後，猶大末後的三王 ── 約雅敬，約雅斤和西底家，均選擇行耶和華眼中看為惡的事。

1. 1.  約雅敬名字的意思是「耶和華建立」，可惜他離開了神的道，對先知耶利米的警告置之不理（耶三六23），從而為自己引來禍患。除非人順從神的心意，否則生命無法被神所堅固。
2. 2.  約雅斤名字的意思是「耶和華印證」，可惜他作王僅三個月就被擄到巴比倫。這是要印證王或立或廢，完全繫於他們與神的關係。
3. 3.  西底家名字的意思是「耶和華是公義的」，可惜他仍繼續干犯耶和華，而神按著他「一切所行的」，來施行審判乃是公義合理的。

今日鑰節提到耶和華「將人民從自己面前趕出」。約西亞死後，猶大國的形勢每況愈下，直到亡國。所以在以後的二十年中，巴比倫軍隊三次進攻猶大，每次入侵都將部分王室、官員與百姓擄到巴比倫，而王宮及聖殿中一切財寶也被搜括一空。這是因他們離開神，就藐視神的話，公然拜偶像，道德敗落，而招來神最嚴重的審判。因此，神要的祂子民明白，祂乃是按著王所作所行的，來施行賞罰 ── 順從神心意的則蒙福，而悖逆的則受審判（申二十八）。

「這個世界上真正困擾我們的，不是外在的難處，而是我們對難處的抵抗；真正讓我們心力交瘁，深感挫折的不是外在的事物，而是我們常用自己的意志去抵擋神的旨意。」 ── 麥克倫

【默想】

讀到神的子民「被陷、 被擄、 被逐」時，真令人惋惜而受警惕。

【禱告】

神啊，求你幫助我們順從你的心意，而不偏行已路。阿們！

【读经】王下第二十四章

【主题】犹大国衰败和亡国的原因

【提要】

第二十四章记载三件事，就是：

1. 1.  约雅敬臣服巴比伦（1～7节）
2. 2.  约雅斤被掳（8～17节）
3. 3.  西底家作王时国灭亡（18～20节）

本章讲述犹大在巴比伦的三次进攻下灭亡。

【钥节】

王下二十四19～20：「西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。因此耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作，以致将人民从自己面前赶出。」

【钥点】

本章首先记载约雅敬臣服巴比伦；后他又背叛，导致巴比伦军队来攻击犹大。他死后，儿子约雅斤继位。接着，巴比伦第二次向耶路撒冷进侵，约雅斤出城投降，结果巴比伦王尼布甲尼撒将约雅斤、王室、官员及大部分的百姓都掳走。之后，犹大在约雅斤的叔叔西底家作王时灭亡。

本章我们看见约西亚死后，犹大末后的三王 ── 约雅敬，约雅斤和西底家，均选择行耶和华眼中看为恶的事。

1. 1.  约雅敬名字的意思是「耶和华建立」，可惜他离开了神的道，对先知耶利米的警告置之不理（耶三六23），从而为自己引来祸患。除非人顺从神的心意，否则生命无法被神所坚固。
2. 2.  约雅斤名字的意思是「耶和华印证」，可惜他作王仅三个月就被掳到巴比伦。这是要印证王或立或废，完全系于他们与神的关系。
3. 3.  西底家名字的意思是「耶和华是公义的」，可惜他仍继续干犯耶和华，而神按着他「一切所行的」，来施行审判乃是公义合理的。

今日钥节提到耶和华「将人民从自己面前赶出」。约西亚死后，犹大国的形势每况愈下，直到亡国。所以在以后的二十年中，巴比伦军队三次进攻犹大，每次入侵都将部分王室、官员与百姓掳到巴比伦，而王宫及圣殿中一切财宝也被搜括一空。这是因他们离开神，就藐视神的话，公然拜偶像，道德败落，而招来神最严重的审判。因此，神要的祂子民明白，祂乃是按着王所作所行的，来施行赏罚 ── 顺从神心意的则蒙福，而悖逆的则受审判（申二十八）。

「这个世界上真正困扰我们的，不是外在的难处，而是我们对难处的抵抗；真正让我们心力交瘁，深感挫折的不是外在的事物，而是我们常用自己的意志去抵挡神的旨意。」 ── 麦克伦

【默想】

读到神的子民「被陷、 被掳、 被逐」时，真令人惋惜而受警惕。

【祷告】

神啊，求你帮助我们顺从你的心意，而不偏行已路。阿们！