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〔每日讀經〕
〔每日读经〕
【讀經】
王下二十五章
【主題】
猶大國亡國
【提要】
第二十五章記載三件事,就是:
1. 耶路撒冷城被攻破,聖殿被毀(1~21節)
2. 基大利作省長被殺(22~26節)
3. 約雅斤被釋放(11~30節)
本章講述巴比倫王攻陷耶路撒冷和猶大亡國以後的情景。
【鑰節】
王下二十五11:「那時護衛長尼布撒拉旦將城裡所剩下的百姓,並已經投降巴比倫王的人,以及大眾所剩下的人都擄去了。」
【鑰點】
本章首先記載巴比倫王尼布撒拉旦攻陷耶路撒冷後 ──
1. 西底家被抓,雙眼被剜;聖城被拆毀
2. 聖殿寶物被掠
3. 剩餘的人都被擄往巴比倫
接著,基大利被巴比倫王立為省長,但是以實瑪利殺了省長,將眾人帶往埃及。之後,巴比倫王恩待約雅斤。
本章我們看見神是歷史的主宰,祂藉巴比倫施行祂的審判,使神的子民離棄一切外邦偶像、罪惡,去事奉、敬拜那獨一的真神。整個以色列國和猶大國的歷史,指出人雖不可靠,會失敗,但神決不失敗,而祂的應許也從不落空,因
「祂不灰心,也不喪膽」
(賽四十二4)。此外,約雅斤被擄後三十七年,被提出監,巴比倫王還對他說恩言,甚至脫了囚服,可以在巴比倫王面前吃飯。猶大雖然亡國,但大衛的後裔並沒有斷絕,事情仍然有轉機,仍有復興的希望。在猶大悲哀的歷史中,仍隱藏神無限的憐憫和恩典。
今日鑰節提到
「人都擄去了」
。本書始於以利亞被接升天,而指出信靠神之人所等候的最後歸宿。然而本卷的結尾則記載猶大所剩之民均被擄到巴比倫,過奴隸的生活,而指出不順從之人受神審判的結果。猶大國的興衰雖由時勢所趨;然而完全繫於他們與神的關係。神屢次給他們悔改的機會,但他們始終不肯悔改,以致神的審判終於臨到,使他們被趕出應許之地。當我們看到神的子民被擄和聖殿被毀,心中有什麼感受?這對我們的屬靈生活有什麼提醒?
「巴比倫王這樣照顧約雅斤,神豈不更眷佑我們呢?」 ── 邁爾
【默想】
本書的最後一章描繪了一幅國破家亡的景象。不過神仍有特殊恩典,保守祂的餘民。我們看自己可能覺得一塌糊塗,但神若仍給約雅斤機會,我們又怎可以輕易失去盼望呢?
【禱告】
主阿,保守我們不偏離正路,行你眼中看為正的事。阿們!
「讀完《列王紀下》,這本書對們我有什麼啟發、提醒呢?《列王紀上》記載南北兩國的分裂,而《列王紀下》寫下南北兩國先後傾亡,被擄到外邦,啟示了神如何在以色列地施行審判,因而證明了他們所有衰敗淪亡的事實都是因離棄神的結果。這是對今日的教會嚴正的警告,當神的話被藐視,教會就進入了離道變節的光景,因此教會就會逐漸被世界擄去。感謝神!神決不失敗。在每個世代,神興起向祂忠心的人,仍然作祂的見證和見證人。」
【读经】
王下二十五章
【主题】
犹大国亡国
【提要】
第二十五章记载三件事,就是:
1. 耶路撒冷城被攻破,圣殿被毁(1~21节)
2. 基大利作省长被杀(22~26节)
3. 约雅斤被释放(11~30节)
本章讲述巴比伦王攻陷耶路撒冷和犹大亡国以后的情景。
【钥节】
王下二十五11:「那时护卫长尼布撒拉旦将城里所剩下的百姓,并已经投降巴比伦王的人,以及大众所剩下的人都掳去了。」
【钥点】
本章首先记载巴比伦王尼布撒拉旦攻陷耶路撒冷后 ──
1. 西底家被抓,双眼被剜;圣城被拆毁
2. 圣殿宝物被掠
3. 剩余的人都被掳往巴比伦
接着,基大利被巴比伦王立为省长,但是以实玛利杀了省长,将众人带往埃及。之后,巴比伦王恩待约雅斤。
本章我们看见神是历史的主宰,祂藉巴比伦施行祂的审判,使神的子民离弃一切外邦偶像、罪恶,去事奉、敬拜那独一的真神。整个以色列国和犹大国的历史,指出人虽不可靠,会失败,但神决不失败,而祂的应许也从不落空,因
「祂不灰心,也不丧胆」
(赛四十二4)。此外,约雅斤被掳后三十七年,被提出监,巴比伦王还对他说恩言,甚至脱了囚服,可以在巴比伦王面前吃饭。犹大虽然亡国,但大卫的后裔并没有断绝,事情仍然有转机,仍有复兴的希望。在犹大悲哀的历史中,仍隐藏神无限的怜悯和恩典。
今日钥节提到
「人都掳去了」
。本书始于以利亚被接升天,而指出信靠神之人所等候的最后归宿。然而本卷的结尾则记载犹大所剩之民均被掳到巴比伦,过奴隶的生活,而指出不顺从之人受神审判的结果。犹大国的兴衰虽由时势所趋;然而完全系于他们与神的关系。神屡次给他们悔改的机会,但他们始终不肯悔改,以致神的审判终于临到,使他们被赶出应许之地。当我们看到神的子民被掳和圣殿被毁,心中有什么感受?这对我们的属灵生活有什么提醒?
「巴比伦王这样照顾约雅斤,神岂不更眷佑我们呢?」 ── 迈尔
【默想】
本书的最后一章描绘了一幅国破家亡的景象。不过神仍有特殊恩典,保守祂的余民。我们看自己可能觉得一塌糊涂,但神若仍给约雅斤机会,我们又怎可以轻易失去盼望呢?
【祷告】
主阿,保守我们不偏离正路,行你眼中看为正的事。阿们!
「读完《列王纪下》,这本书对们我有什么启发、提醒呢?《列王纪上》记载南北两国的分裂,而《列王纪下》写下南北两国先后倾亡,被掳到外邦,启示了神如何在以色列地施行审判,因而证明了他们所有衰败沦亡的事实都是因离弃神的结果。这是对今日的教会严正的警告,当神的话被藐视,教会就进入了离道变节的光景,因此教会就会逐渐被世界掳去。感谢神!神决不失败。在每个世代,神兴起向祂忠心的人,仍然作祂的见证和见证人。」