閱讀經文
- （亞薩的詩，交與伶長。調用為證的百合花。）領約瑟如領羊群之以色列的牧者啊，求你留心聽！坐在二基路伯上的啊，求你發出光來！
- 在以法蓮、便雅憫、瑪拿西前面施展你的大能，來救我們。
- 神啊，求你使我們回轉（或譯：復興），使你的臉發光，我們便要得救！
- 耶和華 ─ 萬軍之神啊，你向你百姓的禱告發怒，要到幾時呢？
- 你以眼淚當食物給他們吃，又多量出眼淚給他們喝。
- 你使鄰邦因我們紛爭；我們的仇敵彼此戲笑。
- 萬軍之神啊，求你使我們回轉，使你的臉發光，我們便要得救！
- 你從埃及挪出一棵葡萄樹，趕出外邦人，把這樹栽上。
- 你在這樹根前預備了地方，他就深深扎根，爬滿了地。
- 他的影子遮滿了山，枝子好像佳美的香柏樹。
- 他發出枝子，長到大海，發出蔓子，延到大河。
- 你為何拆毀這樹的籬笆，任憑一切過路的人摘取？
- 林中出來的野豬把他糟踏；野地的走獸拿他當食物。
- 萬軍之神啊，求你回轉！從天上垂看，眷顧這葡萄樹，
- 保護你右手所栽的和你為自己所堅固的枝子。
- 這樹已經被火焚燒，被刀砍伐；他們因你臉上的怒容就滅亡了。
- 願你的手扶持你右邊的人，就是你為自己所堅固的人子。
- 這樣，我們便不退後離開你；求你救活我們，我們就要求告你的名。
- 耶和華 ─ 萬軍之神啊，求你使我們回轉，使你的臉發光，我們便要得救！
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【主題摘要】
在這首詩裡，亞薩曾呼求神彰顯大能，搭救正受敵人蹂躪的選民。他首先向羊的牧者呼求，向他們施恩惠並拯救他們，並哀訴他們受神刑罰的苦痛；跟著，他用葡萄樹的比喻說明以色列人過去和現在的處境，而懇求神赦罪並求復興以色列國。
【默想經文】
【詩八十3】「神啊，求你使我們回轉，使你的臉發光，我們便要得救。
【反思問題】
在這篇詩中，詩人三次求神
「使我們回轉」。
「回轉」就是復興的意思。親愛的，信主後，你仍必須不斷地悔改 ── 從悖逆中
「回轉」，從自以為是中
「回轉」，從自義中
「回轉」，從自憐中，從不信的惡心裡
「回轉」，從硬著頸項裡
「回轉」……吧!
【禱告內容】
主啊，救我脫離一切的軟弱或失敗，使我轉向你，你才是我惟一所需。阿們！
阅读经文
- （亚萨的诗，交与伶长。调用为证的百合花。）领约瑟如领羊群之以色列的牧者啊，求你留心听！坐在二基路伯上的啊，求你发出光来！
- 在以法莲、便雅悯、玛拿西前面施展你的大能，来救我们。
- 神啊，求你使我们回转（或译：复兴），使你的脸发光，我们便要得救！
- 耶和华 ─ 万军之神啊，你向你百姓的祷告发怒，要到几时呢？
- 你以眼泪当食物给他们吃，又多量出眼泪给他们喝。
- 你使邻邦因我们纷争；我们的仇敌彼此戏笑。
- 万军之神啊，求你使我们回转，使你的脸发光，我们便要得救！
- 你从埃及挪出一棵葡萄树，赶出外邦人，把这树栽上。
- 你在这树根前预备了地方，他就深深扎根，爬满了地。
- 他的影子遮满了山，枝子好像佳美的香柏树。
- 他发出枝子，长到大海，发出蔓子，延到大河。
- 你为何拆毁这树的篱笆，任凭一切过路的人摘取？
- 林中出来的野猪把他糟踏；野地的走兽拿他当食物。
- 万军之神啊，求你回转！从天上垂看，眷顾这葡萄树，
- 保护你右手所栽的和你为自己所坚固的枝子。
- 这树已经被火焚烧，被刀砍伐；他们因你脸上的怒容就灭亡了。
- 愿你的手扶持你右边的人，就是你为自己所坚固的人子。
- 这样，我们便不退后离开你；求你救活我们，我们就要求告你的名。
- 耶和华 ─ 万军之神啊，求你使我们回转，使你的脸发光，我们便要得救！
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【主题摘要】
在这首诗里，亚萨曾呼求神彰显大能，搭救正受敌人蹂躏的选民。他首先向羊的牧者呼求，向他们施恩惠并拯救他们，并哀诉他们受神刑罚的苦痛；跟着，他用葡萄树的比喻说明以色列人过去和现在的处境，而恳求神赦罪并求复兴以色列国。
【默想经文】
【诗八十3】「神啊，求你使我们回转，使你的脸发光，我们便要得救。
【反思问题】
在这篇诗中，诗人三次求神
「使我们回转」。
「回转」就是复兴的意思。亲爱的，信主后，你仍必须不断地悔改 ── 从悖逆中
「回转」，从自以为是中
「回转」，从自义中
「回转」，从自怜中，从不信的恶心里
「回转」，从硬着颈项里
「回转」……吧!
【祷告内容】
主啊，救我脱离一切的软弱或失败，使我转向你，你才是我惟一所需。阿们！