「有一件事我知道：從前我是眼瞎的，如今能看見了。」（約九25）

「知道」希臘文是 eido（發音為艾多），意思是認識，經歷，看到，感知。它通常用來表示對看到某事的深刻、主觀的理解或識別，而不僅僅是用眼睛看到的簡單認知。該詞在聖經各種上下文中用於表達對知識、洞察力或啟示，強調超越單純肉眼的深刻意識或理解。

《約翰福音》第九章記載這個瞎眼的人，主不但醫治了他肉體的眼睛，也開了他屬靈的眼睛。於是，他見證，「有一件事我知道：從前我是眼瞎的，如今能看見了。」這是活的見證，是無法駁倒的。這可憐的瞎眼人親身體驗而發的真言。他得醫治後，強而有力的見證是無人能否認的。他沒有講什麼道理，只見證他親身的經歷，就是「從前」他是瞎眼的，「如今」能看見了。他親身體驗的事實，是法利賽人無法駁倒的。我們也當如此為主作見證。我們最有力的見證，並不在於完美的道理，也不在於口才的流利，乃在於主在我們身上所作的工。

這裡值得我們注意的就是，

1. 1.  瞎子蒙啟示，而對主的認識是逐漸進步的 ──
   1. (1) 起先，對鄰舍作見證，只知道祂「名叫耶穌」
   2. (2) 而後，對法利賽人首次作見證時，而認為祂「是個先知」
   3. (3) 再後，對法利賽人第二次作見證時，進一步承認祂「敬奉神遵行祂旨意的」，相信祂「是從神來的」
   4. (4) 最後，經主親自指示，就認識祂是「神的兒子」，而向祂下拜

   這些告訴我們：（1）眼睛開啟的目的，是為認識神的兒子，並敬拜祂；和（2）開竅以後，還需要進一步有主自己的啟示，才能脫離對基督那些普通宗教的觀念 ── 耶穌、先知、敬奉神等，而能有準確並中心的認識 ── 神的兒子。願我們得救以後，要竭力追求更清楚地認識基督。

2. 2.  瞎子為主作見證的結果 ── 因這人對主的認識，為主作了美好的見證。倪柝聲弟兄說﹕「這是世上最好的見證。」但猶太人已經商議定了，若有認主耶穌是基督的，要把他趕出會堂。於是他們把他革除了，這是因為他重見光明後，見證、認識、相信那位醫治他的主。他為主付上了代價，被人趕出會堂，從此不得參與敬拜神和宗教社團的活動，而且終身受到排斥與藐視。然而他沒有後悔，因他得著更大的祝福，有主主動去找他，親自向他啟示祂自己的身份給他認識，堅定他的信心；他又被主接納，並與主親近、相交，因此他更清楚地認識這位醫治他的主。因為我們肯為祂付上多少代價，就認識祂有多少。

【看萬物有損以主為至寶】

汪佩真姊妹有一次被邀請去參加一個同學會，在她的同學中，有多位已經成為達官的夫人，或富豪的太太。她們看見汪姊妹來了，大家都對她說﹕「佩真，你真好阿！你是最有福氣的。」汪姊妹就對她們說﹕「我有什麼好呢？我沒有丈夫﹑兒女，也沒有洋房﹑汽車，我在地上什麼都沒有，我有什麼好呢？」她們卻說﹕「你凡事看得開，你無掛無憂，你有平安喜樂，這是我們所沒有的！」此時汪姊妹就很正經的對她們說﹕「是的，我正像你們家中的傭人，每天將垃圾向外面的垃圾箱倒，你們卻像垃圾箱旁的窮人，爭著搶那些玻璃瓶﹑鐵罐子，和一些破舊無用的廢物。我因為得著基督，就把世上的榮華富貴都倒掉了，你們卻一直爭奪這些虛空的名譽和地位，和物質的享受！」

親愛的，「從前瞎眼，如今看見」，是一個不能否認的事實。這種得看見的經歷是否也是我們的經歷呢？在充滿逼迫、反對的情況下，我們能否能在眾人面前，仍勇敢地見證自己生命改變的經歷呢？

「有一件事我知道：从前我是眼瞎的，如今能看见了。」（约九25）

「知道」希腊文是 eido（发音为艾多），意思是认识，经历，看到，感知。它通常用来表示对看到某事的深刻、主观的理解或识别，而不仅仅是用眼睛看到的简单认知。该词在圣经各种上下文中用于表达对知识、洞察力或启示，强调超越单纯肉眼的深刻意识或理解。

《约翰福音》第九章记载这个瞎眼的人，主不但医治了他肉体的眼睛，也开了他属灵的眼睛。于是，他见证，「有一件事我知道：从前我是眼瞎的，如今能看见了。」这是活的见证，是无法驳倒的。这可怜的瞎眼人亲身体验而发的真言。他得医治后，强而有力的见证是无人能否认的。他没有讲什么道理，只见证他亲身的经历，就是「从前」他是瞎眼的，「如今」能看见了。他亲身体验的事实，是法利赛人无法驳倒的。我们也当如此为主作见证。我们最有力的见证，并不在于完美的道理，也不在于口才的流利，乃在于主在我们身上所作的工。

这里值得我们注意的就是，

1. 1.  瞎子蒙启示，而对主的认识是逐渐进步的 ──
   1. (1) 起先，对邻舍作见证，只知道祂「名叫耶稣」
   2. (2) 而后，对法利赛人首次作见证时，而认为祂「是个先知」
   3. (3) 再后，对法利赛人第二次作见证时，进一步承认祂「敬奉神遵行祂旨意的」，相信祂「是从神来的」
   4. (4) 最后，经主亲自指示，就认识祂是「神的儿子」，而向祂下拜

   这些告诉我们：（1）眼睛开启的目的，是为认识神的儿子，并敬拜祂；和（2）开窍以后，还需要进一步有主自己的启示，才能脱离对基督那些普通宗教的观念 ── 耶稣、先知、敬奉神等，而能有准确并中心的认识 ── 神的儿子。愿我们得救以后，要竭力追求更清楚地认识基督。

2. 2.  瞎子为主作见证的结果 ── 因这人对主的认识，为主作了美好的见证。倪柝声弟兄说﹕「这是世上最好的见证。」但犹太人已经商议定了，若有认主耶稣是基督的，要把他赶出会堂。于是他们把他革除了，这是因为他重见光明后，见证、认识、相信那位医治他的主。他为主付上了代价，被人赶出会堂，从此不得参与敬拜神和宗教社团的活动，而且终身受到排斥与藐视。然而他没有后悔，因他得着更大的祝福，有主主动去找他，亲自向他启示祂自己的身份给他认识，坚定他的信心；他又被主接纳，并与主亲近、相交，因此他更清楚地认识这位医治他的主。因为我们肯为祂付上多少代价，就认识祂有多少。

【看万物有损以主为至宝】

汪佩真姐妹有一次被邀请去参加一个同学会，在她的同学中，有多位已经成为达官的夫人，或富豪的太太。她们看见汪姐妹来了，大家都对她说﹕「佩真，你真好阿！你是最有福气的。」汪姐妹就对她们说﹕「我有什么好呢？我没有丈夫﹑儿女，也没有洋房﹑汽车，我在地上什么都没有，我有什么好呢？」她们却说﹕「你凡事看得开，你无挂无忧，你有平安喜乐，这是我们所没有的！」此时汪姐妹就很正经的对她们说﹕「是的，我正像你们家中的佣人，每天将垃圾向外面的垃圾箱倒，你们却像垃圾箱旁的穷人，争着抢那些玻璃瓶﹑铁罐子，和一些破旧无用的废物。我因为得着基督，就把世上的荣华富贵都倒掉了，你们却一直争夺这些虚空的名誉和地位，和物质的享受！」

亲爱的，「从前瞎眼，如今看见」，是一个不能否认的事实。这种得看见的经历是否也是我们的经历呢？在充满逼迫、反对的情况下，我们能否能在众人面前，仍勇敢地见证自己生命改变的经历呢？