「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在。」（約十四16）

「保惠師」希臘文是 paraclete（發音為帕拉克裡特），意思是守護者，中介者，代求者，幫助者。這個詞的英文通常譯為 comforter （安慰者），直譯出來的意思是一個侍候在身旁隨時被召來幫助的人。在《約翰福音》，唯有聖靈才明明稱為「保惠師」。在這裡，主告訴祂的門徒，「保惠師」來到的目的是要永遠與他們同在，並指教他們一切的事和想起主所講過的一切話。

主耶穌是我們的保惠師，是我們的中保；聖靈就是那另一位保惠師，不是另類的，而是另一位相同本性的保惠師。所以，從我們的經歷而言，「保惠師」這名詞包括雙重的意義：

1. 1.  主是我們的「保惠師」，隨侍在旁安慰、鼓勵、辯護、代求。當我們失腳犯罪的時候，祂在父面前作我們的中保、幫助、代求者（約壹二1；羅八34；來七25）。因此，凡靠著祂進到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，替我們祈求（來七25）。
2. 2.  聖靈也是我們的另一位「保惠師」，將基督實化在我們的裡面，永遠住在我們的靈裡，永遠與我們同在。所以無論在何種境遇中，我們都不再感孤單，因為「保惠師」就住在我們裡面，一直伴隨著我們，服事我們，並照顧我們一切的需要。因此，我們在生活中，要學習順服聖靈的感動、帶領，恩膏的教訓，禁止及催促，因而經歷外在能力的聖靈澆灌（路二十四49）和裡面被聖靈的充滿（弗五19）。

此外，門徒仍因主耶穌要離開而憂愁、膽怯，所以主就以五方面的寶貴應許，來安慰和堅固他們：

1. 1.  在主離去以後，聖靈保惠師最重要的工作之一，就是叫門徒想起主對他們主所說的一切話！聖靈引導我們明白聖經，另外還會幫助我們記住神的話。
2. 2.  主賜祂奇妙的平安，叫他們不要憂愁，也不要膽怯！「平安」是指一種健全和和好的狀態。這裡特別提到「主的平安」，也是指「基督的平安」（西三15），具有下列特徵：
   1. (1) 是因著人享受主的救恩，而產生的一種心境的平安
   2. (2) 是裡面的平安，全然不在乎外在的環境
   3. (3) 是指人與神、並人與人之間的一種相安相和的狀況

   然而「世人的平安」是隨境遇而改變的，不能持久。

3. 3.  主以祂回到父那裡去和再來叫他們喜樂，因為祂得榮耀的時候到了！愛主的人，自然經歷主的愛所帶來祂的平安，而祂的平安帶來真實的喜樂。
4. 4.  主把將來的事預先告訴他們，叫他們不要懼怕、憂慮，而主乃是叫他們要信祂所成就的！主對我們所說的話，已足夠使我們安心、放心，並且祂掌管我們的明天，只需要我們對祂有信心。
5. 5.  主得勝的宣告：「牠在我裡面是毫無所有！」主的死期將近，那時看上去「世界的王」似乎得勝，但是祂宣告祂有能力勝過撒但，並且祂將要從死裡復活過來，而「這世界的王要被趕出去」（約十二）。

親愛的，對於這位「保惠師」，祂的命令，你遵守了嗎？祂所賜真正的平安，你經歷了嗎？祂無微不至的愛，你降服了嗎？祂所賜的喜樂，你擁有了嗎？

【怕喜樂不能長久】

芬蘭佈道家牧若馬先生，當他於一九一二年蒙主恩召之時，心裡充滿了一種說不出來的喜樂。但他卻怕這種喜樂不能持久，就向一位傳道人探討這事。那傳道人說：「你的喜樂可以持久，但有一個條件，就是必須與主常有交通，凡事順從祂的旨意。若是不順從，喜樂必要消逝；若是你不與祂常有交通，喜樂亦必歸於無有。若是你能與主不斷的有來往，在凡事上都以祂的旨意為依歸，你在主裡的喜樂便能永無止息。」

「我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫祂永远与你们同在。」（约十四16）

「保惠师」希腊文是 paraclete（发音为帕拉克里特），意思是守护者，中介者，代求者，帮助者。这个词的英文通常译为 comforter （安慰者），直译出来的意思是一个侍候在身旁随时被召来帮助的人。在《约翰福音》，唯有圣灵才明明称为「保惠师」。在这里，主告诉祂的门徒，「保惠师」来到的目的是要永远与他们同在，并指教他们一切的事和想起主所讲过的一切话。

主耶稣是我们的保惠师，是我们的中保；圣灵就是那另一位保惠师，不是另类的，而是另一位相同本性的保惠师。所以，从我们的经历而言，「保惠师」这名词包括双重的意义：

1. 1.  主是我们的「保惠师」，随侍在旁安慰、鼓励、辩护、代求。当我们失脚犯罪的时候，祂在父面前作我们的中保、帮助、代求者（约壹二1；罗八34；来七25）。因此，凡靠着祂进到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，替我们祈求（来七25）。
2. 2.  圣灵也是我们的另一位「保惠师」，将基督实化在我们的里面，永远住在我们的灵里，永远与我们同在。所以无论在何种境遇中，我们都不再感孤单，因为「保惠师」就住在我们里面，一直伴随着我们，服事我们，并照顾我们一切的需要。因此，我们在生活中，要学习顺服圣灵的感动、带领，恩膏的教训，禁止及催促，因而经历外在能力的圣灵浇灌（路二十四49）和里面被圣灵的充满（弗五19）。

此外，门徒仍因主耶稣要离开而忧愁、胆怯，所以主就以五方面的宝贵应许，来安慰和坚固他们：

1. 1.  在主离去以后，圣灵保惠师最重要的工作之一，就是叫门徒想起主对他们主所说的一切话！圣灵引导我们明白圣经，另外还会帮助我们记住神的话。
2. 2.  主赐祂奇妙的平安，叫他们不要忧愁，也不要胆怯！「平安」是指一种健全和和好的状态。这里特别提到「主的平安」，也是指「基督的平安」（西三15），具有下列特征：
   1. (1) 是因着人享受主的救恩，而产生的一种心境的平安
   2. (2) 是里面的平安，全然不在乎外在的环境
   3. (3) 是指人与神、并人与人之间的一种相安相和的状况

   然而「世人的平安」是随境遇而改变的，不能持久。

3. 3.  主以祂回到父那里去和再来叫他们喜乐，因为祂得荣耀的时候到了！爱主的人，自然经历主的爱所带来祂的平安，而祂的平安带来真实的喜乐。
4. 4.  主把将来的事预先告诉他们，叫他们不要惧怕、忧虑，而主乃是叫他们要信祂所成就的！主对我们所说的话，已足够使我们安心、放心，并且祂掌管我们的明天，只需要我们对祂有信心。
5. 5.  主得胜的宣告：「它在我里面是毫无所有！」主的死期将近，那时看上去「世界的王」似乎得胜，但是祂宣告祂有能力胜过撒但，并且祂将要从死里复活过来，而「这世界的王要被赶出去」（约十二）。

亲爱的，对于这位「保惠师」，祂的命令，你遵守了吗？祂所赐真正的平安，你经历了吗？祂无微不至的爱，你降服了吗？祂所赐的喜乐，你拥有了吗？

【怕喜乐不能长久】

芬兰布道家牧若马先生，当他于一九一二年蒙主恩召之时，心里充满了一种说不出来的喜乐。但他却怕这种喜乐不能持久，就向一位传道人探讨这事。那传道人说：「你的喜乐可以持久，但有一个条件，就是必须与主常有交通，凡事顺从祂的旨意。若是不顺从，喜乐必要消逝；若是你不与祂常有交通，喜乐亦必归于无有。若是你能与主不断的有来往，在凡事上都以祂的旨意为依归，你在主里的喜乐便能永无止息。」