「你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作什麼。」（約十五4～5）

「住在我裡面的」的「住在」希臘文是 meno （發音為梅諾），意思是居住，停留，留下，不離開，繼續存活，持續。這個詞經常被用來描述與主親密相交，並在祂裡面保持堅定不移的意思。它強調我們與主持續而親密的聯繫，才能屬靈成長和結果子。此外，「我們住在主裡面」和「主住在我們裡面」，是有分別的：

1. 1.  「我們住在主裡面」 ── 我們已在基督裡，那裡是我們所屬的地方。故我們每天的生活起居並一切的活動，都不能離開祂；並且要保持與主親密的交通，藉著禱告、讀經並遵從主的道，接受祂生命的供應，就如同葡萄樹上的枝子從樹上不斷吸取生命和營養。中國內地會創辦人戴德生，看見如何才能住在主裡面，從那一刻開始，他屬靈的生命有極大的轉機。哦！我們是主身上的「枝子」，是一個聯於祂，而住在祂裡面的人，這是何等的有福！
2. 2.  「主住在我們裡面」 ── 我們住在主裡面，就得著主住在我們裡面。主住在我們裡面，是作我們的生命、能力、喜樂、平安和一切，叫我們在實際的經歷中，享受祂自己和祂生命的一切豐盛。因此，我們要讓主在我們生命中不斷地運作、管理、教導並帶領，好叫祂所有的一切、所能的一切都變作我們的。哦！主住在我們裡面是我們能多結果子的原因，也是我們住在主裡面的結果！

《約翰福音》第十五章幫助我們從主是真葡萄樹的比喻，而認識我們與主合一的奧秘聯結。故主用「我是葡萄樹，你們是枝子」來說明我們和主合而為一的關係。主是我們生命的供應者，因著我們與祂聯合，就如枝子連於葡萄樹上，就能得著源源不斷的愛、能力、喜樂、平安和一切的供應；而我們是見證主生命的彰顯者，因著住在祂裡面，就能多結果子，因此就彰顯父。

主說到葡萄樹比喻的中心點，就是要求一切連於祂的枝子要多結果子，好榮耀父神。葡萄樹枝若是不結果子，幾乎沒有別的用處，因為即不能作傢俱，如果用來作燃料，火也燒不旺。因此，我們作為枝子的唯一目的，就是在生活中顯出各樣美德的果子（加五22～23），並且結出領人歸主的果子（羅一13）。而這二者關係密切，因為有了結出聖靈的果子，才能結出傳福音的果子。

葡萄樹與枝子的比喻指出何等大的福氣，我們是枝子，被父修理潔淨，並且住在主裡面，就多結果子！親愛的，請謹記！什麼時候我們離開了主，什麼時候就靈命枯死，結果只能被扔在火裡燒了。

【三個寶貴的原則】

大佈道家桑戴（Billy Sunday）得救後，有人告訴他：「如果你能履行三個簡單的實行，保證你的信仰不衰。這三個原則是：每天讀經一刻鐘，讓神對你說話；每天祈禱一刻鐘，向神傾訴、祈求、和讚美；每天用一刻鐘向人傳講救主。」從那時起，年輕的桑戴決心一生實行這三個原則。他每天早晨都撥出一些實踐單獨和神交通，研讀並默想祂的話語，接著又花一些時間懇切禱告。同時在每一天中把握適當的機會向罪人見證主的救恩。因此他終於成為美國傑出的佈道家。我們若是也履行這三個寶貴的實行，必定加深與主之間親密的關係，生命自然趨向豐滿，必然能領人歸主，結更多的果子，叫父神得榮耀。

「你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。」（约十五4～5）

「住在我里面的」的「住在」希腊文是 meno （发音为梅诺），意思是居住，停留，留下，不离开，继续存活，持续。这个词经常被用来描述与主亲密相交，并在祂里面保持坚定不移的意思。它强调我们与主持续而亲密的联系，才能属灵成长和结果子。此外，「我们住在主里面」和「主住在我们里面」，是有分别的：

1. 1.  「我们住在主里面」 ── 我们已在基督里，那里是我们所属的地方。故我们每天的生活起居并一切的活动，都不能离开祂；并且要保持与主亲密的交通，借着祷告、读经并遵从主的道，接受祂生命的供应，就如同葡萄树上的枝子从树上不断吸取生命和营养。中国内地会创办人戴德生，看见如何才能住在主里面，从那一刻开始，他属灵的生命有极大的转机。哦！我们是主身上的「枝子」，是一个联于祂，而住在祂里面的人，这是何等的有福！
2. 2.  「主住在我们里面」 ── 我们住在主里面，就得着主住在我们里面。主住在我们里面，是作我们的生命、能力、喜乐、平安和一切，叫我们在实际的经历中，享受祂自己和祂生命的一切丰盛。因此，我们要让主在我们生命中不断地运作、管理、教导并带领，好叫祂所有的一切、所能的一切都变作我们的。哦！主住在我们里面是我们能多结果子的原因，也是我们住在主里面的结果！

《约翰福音》第十五章帮助我们从主是真葡萄树的比喻，而认识我们与主合一的奥秘联结。故主用「我是葡萄树，你们是枝子」来说明我们和主合而为一的关系。主是我们生命的供应者，因着我们与祂联合，就如枝子连于葡萄树上，就能得着源源不断的爱、能力、喜乐、平安和一切的供应；而我们是见证主生命的彰显者，因着住在祂里面，就能多结果子，因此就彰显父。

主说到葡萄树比喻的中心点，就是要求一切连于祂的枝子要多结果子，好荣耀父神。葡萄树枝若是不结果子，几乎没有别的用处，因为即不能作家俱，如果用来作燃料，火也烧不旺。因此，我们作为枝子的唯一目的，就是在生活中显出各样美德的果子（加五22～23），并且结出领人归主的果子（罗一13）。而这二者关系密切，因为有了结出圣灵的果子，才能结出传福音的果子。

葡萄树与枝子的比喻指出何等大的福气，我们是枝子，被父修理洁净，并且住在主里面，就多结果子！亲爱的，请谨记！什么时候我们离开了主，什么时候就灵命枯死，结果只能被扔在火里烧了。

【三个宝贵的原则】

大布道家桑戴（Billy Sunday）得救后，有人告诉他：「如果你能履行三个简单的实行，保证你的信仰不衰。这三个原则是：每天读经一刻钟，让神对你说话；每天祈祷一刻钟，向神倾诉、祈求、和赞美；每天用一刻钟向人传讲救主。」从那时起，年轻的桑戴决心一生实行这三个原则。他每天早晨都拨出一些实践单独和神交通，研读并默想祂的话语，接着又花一些时间恳切祷告。同时在每一天中把握适当的机会向罪人见证主的救恩。因此他终于成为美国杰出的布道家。我们若是也履行这三个宝贵的实行，必定加深与主之间亲密的关系，生命自然趋向丰满，必然能领人归主，结更多的果子，叫父神得荣耀。