「耶穌說了這話，就舉目望天說：『父阿，時候到了。願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你。」（約十七1）

「舉目望天」 ── 「舉目」希臘文是 epairo （發音為埃派羅），意思是高抬，高舉，舉至高處。在聖經中，這個詞經常被用於字面和比喻。例如，它可以描述在禱告或讚美時舉起眼睛、手或聲音。這裡指的是主在禱告中，為屬自己的人代求，同時也表達祂如今天上也為我們代求。十七世紀一位傳道人曾對《約翰福音》第十七章主的禱告作了極貼切的評論：「在緊接著一段無與倫比的偉大講章（十四至十六章）之後，主作了有史以來最偉大的禱告。」在本章的禱告裡，主耶穌六度稱神為「父」（5，11，21，24，25節）；三次使用了「我……求你」（5，15，20節）；二次使用了「願你……」的字眼。這些字眼顯示了主禱告所依據的基礎。當祂在向父禱告時，祂確認並宣告祂與天父間永恆、親密的關係，而心中也記掛著這些門徒和世人，就說出了祂的願望和決心。

「時候到了」 ── 「時候」希臘文是 hora （發音為霍拉），意思是小時，時間，當時。在聖經中，這個詞被用來表示特定的時間或時刻。這裡指的是主完成祂的使命和目的的時間；也就是神計劃中所定的時候，即主受難的時候到了。主一生的生活，一切的教訓和作為，都是為著這個「時候」作準備。這句話也表明：

1. 1.  主作事並非雜亂無章，乃是經過精心計劃，按步就班進行的
2. 2.  每一件事物的發生，都是按著神的時間表的
3. 3.  神在作王掌權，祂所定規的時刻必然實現，並且也都非常的準確，絕不會有片刻的提前或遲延

從主「舉目望天」的禱告中，我們看到祂所掛念的四大事（按次序為）：

1. 1.  神的榮耀 ── 主一生的目標乃是為著榮耀父 ── 在馬槽之中，在家庭之中，在傳道生活中。如今祂即將完成榮耀父的事工。通過苦難而進入榮耀，但祂還在表達祂的願望，就是不斷地榮耀父。願我們也有主這樣的心志：「我在地上已經榮耀你」。
2. 2.  脫離那惡者和成聖 ── 我們活在世界上，無論作什麼，都要為榮耀神而行 （林前十31） ，而不該受世界潮流、風俗的影響，並且因著主真理的話，而使我們分別為聖，脫離魔鬼的引誘。
3. 3.  教會合一 ── 我們的合一乃是生命上的合一，而不是行政組織上的統一；是在真理上的合一，也不是意見上的統一；是在愛心上的合一，更不是作法上的統一。教會的合一是主在十字架上己成就了的事實（弗二14～16），然而我們必須竭力保守靈裡的合一（弗四3～6）。
4. 4.  叫世人可以信祂 ── ─祂沒有忘記世人，祂心中仍關懷世人的信服。我們每天要為所接觸的人禱告，並帶領他們成為神的兒女。

親愛的，我們的禱告、生活、事奉，是否也體貼主的心腸，也是按此優先次序而行呢？

【舉目望天】

這是禱告的慣常姿勢（十一41；詩一百二十三1；可七34）。主耶穌是一個禱告的人，祂工作前、工作中、工作後都不忽略禱告；祂不但清晨禱告、白天禱告，甚至常通宵禱告。這段是祂臨別的禱告，是一段美麗而感人的禱告，是充滿了愛的禱告，是捨己的禱告，也是榮神益人的禱告。親愛的，主當日為門徒禱告，今天祂在父面前仍然是這樣為我們禱告。主耶穌的禱告是否提醒我們多麼需要禱告呢？

「耶稣说了这话，就举目望天说：『父阿，时候到了。愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你。」（约十七1）

「举目望天」 ── 「举目」希腊文是 epairo （发音为埃派罗），意思是高抬，高举，举至高处。在圣经中，这个词经常被用于字面和比喻。例如，它可以描述在祷告或赞美时举起眼睛、手或声音。这里指的是主在祷告中，为属自己的人代求，同时也表达祂如今天上也为我们代求。十七世纪一位传道人曾对《约翰福音》第十七章主的祷告作了极贴切的评论：「在紧接着一段无与伦比的伟大讲章（十四至十六章）之后，主作了有史以来最伟大的祷告。」在本章的祷告里，主耶稣六度称神为「父」（5，11，21，24，25节）；三次使用了「我……求你」（5，15，20节）；二次使用了「愿你……」的字眼。这些字眼显示了主祷告所依据的基础。当祂在向父祷告时，祂确认并宣告祂与天父间永恒、亲密的关系，而心中也记挂着这些门徒和世人，就说出了祂的愿望和决心。

「时候到了」 ── 「时候」希腊文是 hora （发音为霍拉），意思是小时，时间，当时。在圣经中，这个词被用来表示特定的时间或时刻。这里指的是主完成祂的使命和目的的时间；也就是神计划中所定的时候，即主受难的时候到了。主一生的生活，一切的教训和作为，都是为着这个「时候」作准备。这句话也表明：

1. 1.  主作事并非杂乱无章，乃是经过精心计划，按步就班进行的
2. 2.  每一件事物的发生，都是按着神的时间表的
3. 3.  神在作王掌权，祂所定规的时刻必然实现，并且也都非常的准确，绝不会有片刻的提前或迟延

从主「举目望天」的祷告中，我们看到祂所挂念的四大事（按次序为）：

1. 1.  神的荣耀 ── 主一生的目标乃是为着荣耀父 ── 在马槽之中，在家庭之中，在传道生活中。如今祂即将完成荣耀父的事工。通过苦难而进入荣耀，但祂还在表达祂的愿望，就是不断地荣耀父。愿我们也有主这样的心志：「我在地上已经荣耀你」。
2. 2.  脱离那恶者和成圣 ── 我们活在世界上，无论作什么，都要为荣耀神而行 （林前十31） ，而不该受世界潮流、风俗的影响，并且因着主真理的话，而使我们分别为圣，脱离魔鬼的引诱。
3. 3.  教会合一 ── 我们的合一乃是生命上的合一，而不是行政组织上的统一；是在真理上的合一，也不是意见上的统一；是在爱心上的合一，更不是作法上的统一。教会的合一是主在十字架上己成就了的事实（弗二14～16），然而我们必须竭力保守灵里的合一（弗四3～6）。
4. 4.  叫世人可以信祂 ── ─祂没有忘记世人，祂心中仍关怀世人的信服。我们每天要为所接触的人祷告，并带领他们成为神的儿女。

亲爱的，我们的祷告、生活、事奉，是否也体贴主的心肠，也是按此优先次序而行呢？

【举目望天】

这是祷告的惯常姿势（十一41；诗一百二十三1；可七34）。主耶稣是一个祷告的人，祂工作前、工作中、工作后都不忽略祷告；祂不但清晨祷告、白天祷告，甚至常通宵祷告。这段是祂临别的祷告，是一段美丽而感人的祷告，是充满了爱的祷告，是舍己的祷告，也是荣神益人的祷告。亲爱的，主当日为门徒祷告，今天祂在父面前仍然是这样为我们祷告。主耶稣的祷告是否提醒我们多么需要祷告呢？