「使他們合而為一，像我們合而為一。我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全的合而為一。叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。」（約十七22～23）

「使他們完完全全的合而為一」 ──

1. 1.  「完完全全」希臘文是 teleioo （發音為特雷奧），意思是使之完全或者完美，被成全。在聖經中，這個詞通常指的是達到屬靈成熟或在神的旨意中達到完美狀態的過程。神這話承認了一個事實：基督徒雖然有一的生命，但仍缺乏一的表現，所以尚待成全；合一的完滿表現，有待你我完全順服住在裡面的主。基督徒「完完全全的合而為一」，乃是一件榮耀的見證，對世人必會產生極大的衝擊力。
2. 2.  「合而為一」原文直譯「成為一」。「一」希臘文是 hice （發音為希斯），它在聖經中經常被用來強調聖徒在基督裡的合一或提到神的獨一。這裡指出天上的合一同時是聖徒合一的表樣與源頭。此外，因著父在子裡彰顯出豐滿的榮耀，才會產生教會真實的合一；也只有教會在基督獨一的名裡合而為一的時候，三一的神才能在教會中得著完滿的榮耀，直到世世代代，永永遠遠（弗三21）。

《約翰福音》第十七章記載主為全教會合一的禱告。因為神作工的目標乃是使萬有在基督裹都歸於一（弗一10）。所以教會的合一是主禱告中的最重要的事，也是主禱告中所求的最多次的事（本章中提了五次，11，21～23節）。可惜基督教分成各宗各派，雖有歷史的淵源，卻是違背神的心意。但從教會歷史中，我們仍看到有啟示錄非拉鐵非教會的彼此相愛和十八世紀德國的摩拉維亞教會的同心合意的見證。由此可見，教會的合一是在地上本該有的光景。然而無論我們目前的光景如何，祂仍關心教會的合一，因為祂從沒有停止在父面前為我們代求。

這篇主耶穌禱告的主題，乃是榮耀與合一，啟示了教會合一的真意：

1. 1.  合一的性質 ── 教會的合一惟有在三一神的生命裡面才能達致。所以教會的合一乃應像父與子之間在生命裡彼此的融合。這絕不是任何組織、名義、意見的一致，也不是所謂「真理」的統一。
2. 2.  合一的範圍 ── 教會的合一應超越一切地域和人為的限制。求主擴大我們合一的範圍，以致我們「完完全全的合而為一」。
3. 3.  合一的基礎 ── 教會的合一乃是因
   1. (1) 主名的保守
   2. (2) 真理的成聖
   3. (3) 主所賜的榮耀
   4. (4) 三一神的內住
4. 4.  合一的目的 ── 教會的合一會產生衝擊力，能折服世人，使他們相信基督；而真實的合一必然使眾人看見基督的愛。

親愛的，主為教會的合一禱告，然而你為教會的同心合意，到底盡了多少該盡的本分呢？

【除去『我』才能合一】

有一次愛迪生去稅局納稅，收稅人問他叫什麼名字，他抬頭想了半天，也想不起自己什麼名字，因為他的腦海中想著科學的事情，把「我」完全忘記。今天我們若只想到神的愛，就讓神的愛充滿我，溶化我，如果來一個我，便多一個我，教會裡的事情便嚴重。但如果來一個我，甚至十百千個我，能夠溶化為一個，教會就能同心合意。為什麼我們不能合而為一？因為我們裡面都有一樣東西來抵抗神，那件東西就是「自我」。如果不消滅「我」，教會內若有三百人，就有三百個「我」，問題就多，若要同心合意，就先要消滅「我」。

「使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一。叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。」（约十七22～23）

「使他们完完全全的合而为一」 ──

1. 1.  「完完全全」希腊文是 teleioo （发音为特雷奥），意思是使之完全或者完美，被成全。在圣经中，这个词通常指的是达到属灵成熟或在神的旨意中达到完美状态的过程。神这话承认了一个事实：基督徒虽然有一的生命，但仍缺乏一的表现，所以尚待成全；合一的完满表现，有待你我完全顺服住在里面的主。基督徒「完完全全的合而为一」，乃是一件荣耀的见证，对世人必会产生极大的冲击力。
2. 2.  「合而为一」原文直译「成为一」。「一」希腊文是 hice （发音为希斯），它在圣经中经常被用来强调圣徒在基督里的合一或提到神的独一。这里指出天上的合一同时是圣徒合一的表样与源头。此外，因着父在子里彰显出丰满的荣耀，才会产生教会真实的合一；也只有教会在基督独一的名里合而为一的时候，三一的神才能在教会中得着完满的荣耀，直到世世代代，永永远远（弗三21）。

《约翰福音》第十七章记载主为全教会合一的祷告。因为神作工的目标乃是使万有在基督裹都归于一（弗一10）。所以教会的合一是主祷告中的最重要的事，也是主祷告中所求的最多次的事（本章中提了五次，11，21～23节）。可惜基督教分成各宗各派，虽有历史的渊源，却是违背神的心意。但从教会历史中，我们仍看到有启示录非拉铁非教会的彼此相爱和十八世纪德国的摩拉维亚教会的同心合意的见证。由此可见，教会的合一是在地上本该有的光景。然而无论我们目前的光景如何，祂仍关心教会的合一，因为祂从没有停止在父面前为我们代求。

这篇主耶稣祷告的主题，乃是荣耀与合一，启示了教会合一的真意：

1. 1.  合一的性质 ── 教会的合一惟有在三一神的生命里面才能达致。所以教会的合一乃应像父与子之间在生命里彼此的融合。这绝不是任何组织、名义、意见的一致，也不是所谓「真理」的统一。
2. 2.  合一的范围 ── 教会的合一应超越一切地域和人为的限制。求主扩大我们合一的范围，以致我们「完完全全的合而为一」。
3. 3.  合一的基础 ── 教会的合一乃是因
   1. (1) 主名的保守
   2. (2) 真理的成圣
   3. (3) 主所赐的荣耀
   4. (4) 三一神的内住
4. 4.  合一的目的 ── 教会的合一会产生冲击力，能折服世人，使他们相信基督；而真实的合一必然使众人看见基督的爱。

亲爱的，主为教会的合一祷告，然而你为教会的同心合意，到底尽了多少该尽的本分呢？

【除去『我』才能合一】

有一次爱迪生去税局纳税，收税人问他叫什么名字，他抬头想了半天，也想不起自己什么名字，因为他的脑海中想着科学的事情，把「我」完全忘记。今天我们若只想到神的爱，就让神的爱充满我，溶化我，如果来一个我，便多一个我，教会里的事情便严重。但如果来一个我，甚至十百千个我，能够溶化为一个，教会就能同心合意。为什么我们不能合而为一？因为我们里面都有一样东西来抵抗神，那件东西就是「自我」。如果不消灭「我」，教会内若有三百人，就有三百个「我」，问题就多，若要同心合意，就先要消灭「我」。