「耶穌從死裡復活以後，向門徒顯現，這是第三次。」（約二十一14）

「顯現」希臘文是 phaneroo （發音為法內羅），意思是使之可見而顯出來、公開披露，或使之被知道、披露、顯明。在聖經中，這個詞經常被用來描述使以前隱藏的事物可見或已知的行為。這裡乃是指復活的主，顯明或啟示祂自己。《約翰福音》第二十一章記載主在加利利的提比哩亞海邊向門徒第三次的顯現。主向門徒顯現的另外兩次，分別是在兩個主日的晚上（約二十19、26）。主耶穌向門徒第三次的「顯現」的目的乃是為著挽回四散、失去信心、走下坡路的門徒們，並且恢復他們的信心，愛心和盼望，使他們能夠迎接將來更神聖的大使命。所以主在那一夜，行了第八個神蹟（表號），使網滿了魚。其意義乃是使勞苦一無所獲的門徒，明白自己的軟弱、無能和失敗，因而學習認識主的同在、並內住進入祂豐富的供應。

主第三次的「顯現」，對門徒們乃是一個轉捩點，使他們從外面「不知道」（約二十一4）到裡面「知道」是主（約二十一7，12）。並且他們從失敗與灰心中，親身經歷了：

1. 1.  祂是「同在的主」，教導他們認識復活的生命
2. 2.  祂是「萬有的主」，主宰一切能使魚來魚去
3. 3.  祂是「命令的主」，聽從祂就蒙祝福
4. 4.  祂是「供應的主」，天天賜給豐富的恩典

這裡的門徒，乃是我們的代表和寫照。他們的軟弱且不可靠的光景，就是我們的光景；但主永不放棄我們，並且要幫助我們重新恢復信心，愛心和盼望。但願我們每當身處失望、跌倒、失敗的光景中時，能被提醒，轉而仰望祂的「顯現」顯現與同在。

此外， 關於這次第三次的顯現顯現的解釋，史百克指出：「所以當主耶穌從死裡復活以後，向門徒第三次顯現的時候，就將他們正要進入的那個新的聖靈時代的偉大原則教導他們：

1. 1.  你只能並且必須藉著聖靈來認基督，不再是憑肉體了。
2. 2.  當我們因著接受聖靈而成為一個屬靈人的時候，對祂才會有更實際而真實時認識。
3. 3.  憑著我們自己一時的衝動在肉體中行事，即便從屬天的 ── 復活 ── 地位澆到天然的努力和能力裡，結果必定是一無所得。
4. 4.  因著主的憐憫和恩典，祂並沒有把我們留在這樣失敗的絕望中，反而容讓 ── 或指令 ── 失敗來教導我們學習一個功課，就是要達到無限豐滿，需要藉著復活的生命和能力。
5. 5.  讓基督完全掌權是這個時代生命和事奉最高和包括一切的定律，自然這也關系到我們的完全順服。
6. 6.  這可能會顯明我們在天然中是搆不上的，是不適合的，然而豐滿的靈會賦予我們足夠的才能。
7. 7.  雖然這情形對我們天然的本質來說是如此的奇特和奧秘，我們必需要有一種新的和另外的本能才能面對它，然而卻比人一切天然的能力更強，更有果效，更持久。」

親愛的，在屬靈的路程上，人總會有許多起伏與曲折的經歷。但是在你最需要的時刻，祂肯定會向你「顯現」。

【主向門徒的顯現】

按全部新約聖經，主耶穌從死裡復活以後，向門徒顯現的詳情如下：

1. 1.  向馬利亞顯現（約二十11～18；可十六9～11）
2. 2.  向別的婦女們顯現（太廿八9～10）
3. 3.  向往以馬忤斯的兩個門徒顯現（可十六12～13；路廿四13～35）
4. 4.  向西門彼得顯現（路廿四34；林前十五5）
5. 5.  向多馬以外的十個使徒顯現（參廿19~23；路廿四36~43）
6. 6.  向十一個使徒顯現（約廿24～29；可十六14）
7. 7.  在加利利顯現（太廿八16~20）
8. 8.  在提比哩亞海邊顯現（約二十一1～23）
9. 9.  四十天之久多次多方顯現 ── 一時顯給五百多弟兄看，以後顯給雅各看，再顯給眾使徒看（徒一3；林前十五6～7）

1. 10.  在橄欖山升天前顯現（路廿四50～51；徒一6～12）
2. 11.  最後向使徒保羅顯現（林前十五8）

「耶稣从死里复活以后，向门徒显现，这是第三次。」（约二十一14）

「显现」希腊文是 phaneroo （发音为法内罗），意思是使之可见而显出来、公开披露，或使之被知道、披露、显明。在圣经中，这个词经常被用来描述使以前隐藏的事物可见或已知的行为。这里乃是指复活的主，显明或启示祂自己。《约翰福音》第二十一章记载主在加利利的提比哩亚海边向门徒第三次的显现。主向门徒显现的另外两次，分别是在两个主日的晚上（约二十19、26）。主耶稣向门徒第三次的「显现」的目的乃是为着挽回四散、失去信心、走下坡路的门徒们，并且恢复他们的信心，爱心和盼望，使他们能够迎接将来更神圣的大使命。所以主在那一夜，行了第八个神迹（表号），使网满了鱼。其意义乃是使劳苦一无所获的门徒，明白自己的软弱、无能和失败，因而学习认识主的同在、并内住进入祂丰富的供应。

主第三次的「显现」，对门徒们乃是一个转捩点，使他们从外面「不知道」（约二十一4）到里面「知道」是主（约二十一7，12）。并且他们从失败与灰心中，亲身经历了：

1. 1.  祂是「同在的主」，教导他们认识复活的生命
2. 2.  祂是「万有的主」，主宰一切能使鱼来鱼去
3. 3.  祂是「命令的主」，听从祂就蒙祝福
4. 4.  祂是「供应的主」，天天赐给丰富的恩典

这里的门徒，乃是我们的代表和写照。他们的软弱且不可靠的光景，就是我们的光景；但主永不放弃我们，并且要帮助我们重新恢复信心，爱心和盼望。但愿我们每当身处失望、跌倒、失败的光景中时，能被提醒，转而仰望祂的「显现」显现与同在。

此外， 关于这次第三次的显现显现的解释，史百克指出：「所以当主耶稣从死里复活以后，向门徒第三次显现的时候，就将他们正要进入的那个新的圣灵时代的伟大原则教导他们：

1. 1.  你只能并且必须借着圣灵来认基督，不再是凭肉体了。
2. 2.  当我们因着接受圣灵而成为一个属灵人的时候，对祂才会有更实际而真实时认识。
3. 3.  凭着我们自己一时的冲动在肉体中行事，即便从属天的 ── 复活 ── 地位浇到天然的努力和能力里，结果必定是一无所得。
4. 4.  因着主的怜悯和恩典，祂并没有把我们留在这样失败的绝望中，反而容让 ── 或指令 ── 失败来教导我们学习一个功课，就是要达到无限丰满，需要借着复活的生命和能力。
5. 5.  让基督完全掌权是这个时代生命和事奉最高和包括一切的定律，自然这也关系到我们的完全顺服。
6. 6.  这可能会显明我们在天然中是构不上的，是不适合的，然而丰满的灵会赋予我们足够的才能。
7. 7.  虽然这情形对我们天然的本质来说是如此的奇特和奥秘，我们必需要有一种新的和另外的本能才能面对它，然而却比人一切天然的能力更强，更有果效，更持久。」

亲爱的，在属灵的路程上，人总会有许多起伏与曲折的经历。但是在你最需要的时刻，祂肯定会向你「显现」。

【主向门徒的显现】

按全部新约圣经，主耶稣从死里复活以后，向门徒显现的详情如下：

1. 1.  向马利亚显现（约二十11～18；可十六9～11）
2. 2.  向别的妇女们显现（太廿八9～10）
3. 3.  向往以马忤斯的两个门徒显现（可十六12～13；路廿四13～35）
4. 4.  向西门彼得显现（路廿四34；林前十五5）
5. 5.  向多马以外的十个使徒显现（参廿19~23；路廿四36~43）
6. 6.  向十一个使徒显现（约廿24～29；可十六14）
7. 7.  在加利利显现（太廿八16~20）
8. 8.  在提比哩亚海边显现（约二十一1～23）
9. 9.  四十天之久多次多方显现 ── 一时显给五百多弟兄看，以后显给雅各看，再显给众使徒看（徒一3；林前十五6～7）

1. 10.  在橄榄山升天前显现（路廿四50～51；徒一6～12）
2. 11.  最后向使徒保罗显现（林前十五8）