「你們要靠主常常喜樂；我再說，你們要喜樂。」（腓四4）

「靠著那加給我力量的，凡事都能作」（四13）

「喜樂」的希臘文是 chairo（發音為卡伊羅），其意思包括：

1. 1.  「歡喜、高興」，表達內心的快樂與滿足
2. 2.  在信函開始附上的問安、致意
3. 3.  見面的口頭問候，含有祝福、願你喜樂的意味

這個動詞所描繪的喜樂，不是來自環境或情緒，而是：

1. 1.  源自與神的關係、救恩的確據、聖靈的同在的喜樂
2. 2.  即使在逼迫或患難中，我們仍能因主而喜樂
3. 3.  藉著彼此的關懷與祝福，我們在教會中共同建立合一、喜樂的屬靈環境

它在新約中出現超過 70 次，是保羅書信與福音書中常見的詞彙。

《腓立比書》乃是一本「喜樂」的書。「喜樂」和其同義詞，提及達17次以上。這顯然是本書的重要信息之一。保羅勸勉腓立比人要喜樂，而他自己也作了一個靠主大大喜樂的好榜樣。在本書中，保羅處處流露喜樂之情，可見喜樂是以基督為中心之生活的表記。因此，保羅寫《腓立比書》的總結就是 ── 「我喜樂！你喜樂嗎？」在《腓立比書》中，保羅特別提及值得他喜樂的原因：

1. 1.  因教會同心合意的興旺福音（腓一4～5）
2. 2.  為著基督被傳開（腓一18）
3. 3.  為著自己終必得救（腓一18～19）
4. 4.  因著教會的合一（腓二1～2）
5. 5.  即或為主殉道（腓二17）
6. 6.  為著能見到所掛心的弟兄（腓二28）
7. 7.  為著自己工作的成果（腓四1）
8. 8.  單純因著在主裡面（腓三1；四4）
9. 9.  在任何景況中喜樂，包括：以聖徒為喜樂（腓四1），靠主喜樂（腓四4），由謙讓而得喜樂（腓四5），因主已近了而喜樂（腓四5），因一無掛慮而喜樂（腓四6）；因有神的平安而喜樂（腓四7），和因眾聖徒的思念而喜樂（腓四10）

從這裡我們可以看出：保羅不是因環境而喜樂，乃是因基督和教會而喜樂。「要喜樂」即然是神的一個命令。所以，無論如何，我們要「要靠主常常喜樂」吧！

此外，保羅喜樂、飽足、一無掛慮的祕訣，是因為他凡事告訴神、倚靠神。他無論在什麼境況，或卑賤、或豐富、或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏，都可以知足，這是他已經學會了：「靠著那加給我力量的，凡事都能作。」（四13）這句按希臘原文應該是「我在基督裡面，凡事都有力去作。」「靠」的希臘原文意即「在裡面」，表示與基督聯成一體。「在基督裡面」是保羅知足秘訣中最主要的關鍵。而「能」的希臘文是 ischuo（發音為伊斯庫歐），其意思是「有力量」、「有能力」、「勝任」、「克服」。這個詞在新約中出現約 29 次，涵蓋屬靈的剛強、依靠神的能力、活出得勝的生命等層面。在這裡，保羅宣告：「我凡事都能忍受、都能作、都能面對」。因祂能把我們各樣的「不能」，變成滿有喜樂的「凡事都能」。所以，讓我們超越人生的無常，倚靠那加給我們力量的主，而「常常喜樂」吧！

【音樂在人心裡】

帕甘尼尼（Pogenini）是一位善奏小提琴的大音樂家。一次演奏會中，他出來站在聽眾面前，在喝采聲下，忽然發現他手中所提的小提琴有點不對。仔細一看，發覺他所提的，並不是他平日珍愛的那架貴重的提琴。他發了一回呆，然後不得不告訴他的聽眾，他拿錯了琴。他退了下去，在幕後尋思他的琴到底留在什麼地方，不久就發覺有人把他的琴偷了去，換了一把破舊的琴留在原處。他懊喪了一會，仍然出來，站在聽眾面前說﹕「諸位男女來賓，今天我要證明給諸位看﹕音樂並不是在樂器裡，乃是在人心裡。」他就用心來奏；從那破舊的樂器裡，流出了幽揚悅耳的音樂。聽眾個個得到激奮，喝采聲幾乎沖破屋頂。他果然向他們證實了音樂並不是在樂器裡，乃是在人心裡。同樣，我們的喜樂並不是在環境裡，乃是在我們心裡的基督能叫我們喜樂。因此，常常回到裡面與主交通，自然能叫我們內心深處湧流甘甜的喜樂。

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「你们要靠主常常喜乐；我再说，你们要喜乐。」（腓四4）

「靠着那加给我力量的，凡事都能作」（四13）

「喜乐」的希腊文是 chairo（发音为卡伊罗），其意思包括：

1. 1.  「欢喜、高兴」，表达内心的快乐与满足
2. 2.  在信函开始附上的问安、致意
3. 3.  见面的口头问候，含有祝福、愿你喜乐的意味

这个动词所描绘的喜乐，不是来自环境或情绪，而是：

1. 1.  源自与神的关系、救恩的确据、圣灵的同在的喜乐
2. 2.  即使在逼迫或患难中，我们仍能因主而喜乐
3. 3.  借着彼此的关怀与祝福，我们在教会中共同建立合一、喜乐的属灵环境

它在新约中出现超过 70 次，是保罗书信与福音书中常见的词汇。

《腓立比书》乃是一本「喜乐」的书。「喜乐」和其同义词，提及达17次以上。这显然是本书的重要信息之一。保罗劝勉腓立比人要喜乐，而他自己也作了一个靠主大大喜乐的好榜样。在本书中，保罗处处流露喜乐之情，可见喜乐是以基督为中心之生活的表记。因此，保罗写《腓立比书》的总结就是 ── 「我喜乐！你喜乐吗？」在《腓立比书》中，保罗特别提及值得他喜乐的原因：

1. 1.  因教会同心合意的兴旺福音（腓一4～5）
2. 2.  为着基督被传开（腓一18）
3. 3.  为着自己终必得救（腓一18～19）
4. 4.  因着教会的合一（腓二1～2）
5. 5.  即或为主殉道（腓二17）
6. 6.  为着能见到所挂心的弟兄（腓二28）
7. 7.  为着自己工作的成果（腓四1）
8. 8.  单纯因着在主里面（腓三1；四4）
9. 9.  在任何景况中喜乐，包括：以圣徒为喜乐（腓四1），靠主喜乐（腓四4），由谦让而得喜乐（腓四5），因主已近了而喜乐（腓四5），因一无挂虑而喜乐（腓四6）；因有神的平安而喜乐（腓四7），和因众圣徒的思念而喜乐（腓四10）

从这里我们可以看出：保罗不是因环境而喜乐，乃是因基督和教会而喜乐。「要喜乐」即然是神的一个命令。所以，无论如何，我们要「要靠主常常喜乐」吧！

此外，保罗喜乐、饱足、一无挂虑的秘诀，是因为他凡事告诉神、倚靠神。他无论在什么境况，或卑贱、或丰富、或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，都可以知足，这是他已经学会了：「靠着那加给我力量的，凡事都能作。」（四13）这句按希腊原文应该是「我在基督里面，凡事都有力去作。」「靠」的希腊原文意即「在里面」，表示与基督联成一体。「在基督里面」是保罗知足秘诀中最主要的关键。而「能」的希腊文是 ischuo（发音为伊斯库欧），其意思是「有力量」、「有能力」、「胜任」、「克服」。这个词在新约中出现约 29 次，涵盖属灵的刚强、依靠神的能力、活出得胜的生命等层面。在这里，保罗宣告：「我凡事都能忍受、都能作、都能面对」。因祂能把我们各样的「不能」，变成满有喜乐的「凡事都能」。所以，让我们超越人生的无常，倚靠那加给我们力量的主，而「常常喜乐」吧！

【音乐在人心里】

帕甘尼尼（Pogenini）是一位善奏小提琴的大音乐家。一次演奏会中，他出来站在听众面前，在喝采声下，忽然发现他手中所提的小提琴有点不对。仔细一看，发觉他所提的，并不是他平日珍爱的那架贵重的提琴。他发了一回呆，然后不得不告诉他的听众，他拿错了琴。他退了下去，在幕后寻思他的琴到底留在什么地方，不久就发觉有人把他的琴偷了去，换了一把破旧的琴留在原处。他懊丧了一会，仍然出来，站在听众面前说﹕「诸位男女来宾，今天我要证明给诸位看﹕音乐并不是在乐器里，乃是在人心里。」他就用心来奏；从那破旧的乐器里，流出了幽扬悦耳的音乐。听众个个得到激奋，喝采声几乎冲破屋顶。他果然向他们证实了音乐并不是在乐器里，乃是在人心里。同样，我们的喜乐并不是在环境里，乃是在我们心里的基督能叫我们喜乐。因此，常常回到里面与主交通，自然能叫我们内心深处涌流甘甜的喜乐。

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