「我們晝夜切切的祈求，要見你們的面，補滿你們信心的不足。願神我們的父和我們的主耶穌，一直引領我們到你們那裡去。又願主叫你們彼此相愛的心、並愛眾人的心、都能增長、充足、如同我們愛你們一樣。好使你們、當我們主耶穌同他眾聖徒來的時候、在我們父神面前、心裡堅固、成為聖潔、無可責備。」（帖前三10～13）

「增長」的希臘文是 pleonazo（發音為普雷歐納佐），其意思是指「增多」、「充滿」、「豐盛」；帶有「溢出」、「富足」、「成長」的含意。這個動詞不只是指數量上的增加，更是指質量上的豐盛與生命力的擴展。在新約聖經中，它常用來描述：恩典的增多（羅五20），以及信心、愛心的成長（帖後一3）。

「充足」的希臘文是 perisseuo（發音為佩利修歐），其意思是指「充盈、「豐盛、「溢出」；帶有「超越所需」、「多餘」、「富足地擁有」的含意。這個詞不只是「多」，而是「多到溢出」，描述無限的供應與祝福。在新約聖經中，它常用來描述：恩典的豐盛（林後九8），信心與愛心的增長（帖前三12），以及屬靈生命的豐盛（腓一9）。

從《帖撒羅尼迦前書》三章10～13節，我們得知保羅深願帖撒羅尼迦聖徒，能更加因愛心所付出的勞苦，使神的愛能在這末世的時代中，浸滿祂的教會（約十三35）。愛的增長，先從深度開始才到寬廣。在此保羅提到要先愛教會中的弟兄姊妹 ── 「彼此相愛」，然後才擴大到愛那些我們不認識的眾人 ── 「愛眾人」。史百克說的好，「請永遠不要忘記這點。如果你真的關心你屬靈的長進，你一定要走在愛 ── 相互的愛 ── 的路上，而且要從你開始。相互關係和長大成熟總是連在一起的。」

此外，今日鑰節提到保羅怎樣為堅固帖撒羅尼迦教會禱告：

1. 1.  「願他們信心增長」 ── 保羅為帖撒羅尼迦聖徒的長進，滿心喜樂而感謝神，雖然他稱讚他們在「信，愛，望」的工夫上滿有長進，然而他提醒他們這樣的增長是永無止境，不能有絲毫歇息的。因此，他在禱告中，切切的祈求，為要見他們的面，好「補滿他們信心的不足」。帖撒羅尼迦教會在信心的工夫上已經做得很好，但信心的工作原是沒有極致的，必須不斷地調整、補充、增長。
2. 2.  「願他們愛心增長、充足」 ── 不單如此，保羅也為他們能在愛心上增長代求（帖前三12），愛心的增長、充足乃是基督徒在生命裡長大的指標。愛在本節中只提過一次，但包括對彼此和眾人的愛心。這正是今日教會所缺乏的。願我們彼此相愛的心能夠不斷增長和充足，使神的愛能在這末世的時代中，浸滿祂的教會（約十三35）；然後這愛就會影響其他的人，包括失喪者和甚至我們的仇敵（羅十二14，20）。
3. 3.  「願他們心裡堅固」 ── 「堅固」的希臘文是 sterizo（發音為斯特里佐），其意思是指「使堅固」、「穩定」、「支持」；帶有「建立」、「堅定信念」、「使人站立得穩」的含意。它來自詞根：「支撐」、「柱子」。這個詞不只是物理上的「支撐」，更是靈性與信仰上的「穩固」。我們的心得以堅固，無可指摘，乃是出於信與愛。如前面各節所說，信與愛自然產生盼望，就是盼望我們所信、所愛，親愛的主回來。為此，我們在信、愛、望中，心裡堅固，過著成聖的生活。

【希望的十字架】

前蘇聯作家索忍尼辛（Alexander Solzhenitsyn）回憶他從前的一段經歷：蘇聯當局以政治犯的名義逮捕他，每天逼他工作十二小時，僅供給他極少量的食物，因為他病得十分嚴重，幾乎喪失求生的意願。某天下午，他在烈日下鏟沙，累得停下來休息，雖然明知這樣做可能會慘遭衛兵打死，但也顧不了，因為實在無力工作。此時，一位基督徒走到他身旁，偷偷在地上畫一個十字架記號，然後擦掉。一時之間，索忍尼辛似乎重新燃起一股新的盼望，後來這股盼望一直支持著他忍耐到底。請回顧我們如今仍走在主路上，是否有深愛我們的聖徒，雖自己環境艱難，卻仍長久關懷、幫助我們呢

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「我们昼夜切切的祈求，要见你们的面，补满你们信心的不足。愿神我们的父和我们的主耶稣，一直引领我们到你们那里去。又愿主叫你们彼此相爱的心、并爱众人的心、都能增长、充足、如同我们爱你们一样。好使你们、当我们主耶稣同他众圣徒来的时候、在我们父神面前、心里坚固、成为圣洁、无可责备。」（帖前三10～13）

「增长」的希腊文是 pleonazo（发音为普雷欧纳佐），其意思是指「增多」、「充满」、「丰盛」；带有「溢出」、「富足」、「成长」的含意。这个动词不只是指数量上的增加，更是指质量上的丰盛与生命力的扩展。在新约圣经中，它常用来描述：恩典的增多（罗五20），以及信心、爱心的成长（帖后一3）。

「充足」的希腊文是 perisseuo（发音为佩利修欧），其意思是指「充盈、「丰盛、「溢出」；带有「超越所需」、「多余」、「富足地拥有」的含意。这个词不只是「多」，而是「多到溢出」，描述无限的供应与祝福。在新约圣经中，它常用来描述：恩典的丰盛（林后九8），信心与爱心的增长（帖前三12），以及属灵生命的丰盛（腓一9）。

从《帖撒罗尼迦前书》三章10～13节，我们得知保罗深愿帖撒罗尼迦圣徒，能更加因爱心所付出的劳苦，使神的爱能在这末世的时代中，浸满祂的教会（约十三35）。爱的增长，先从深度开始才到宽广。在此保罗提到要先爱教会中的弟兄姐妹 ── 「彼此相爱」，然后才扩大到爱那些我们不认识的众人 ── 「爱众人」。史百克说的好，「请永远不要忘记这点。如果你真的关心你属灵的长进，你一定要走在爱 ── 相互的爱 ── 的路上，而且要从你开始。相互关系和长大成熟总是连在一起的。」

此外，今日钥节提到保罗怎样为坚固帖撒罗尼迦教会祷告：

1. 1.  「愿他们信心增长」 ── 保罗为帖撒罗尼迦圣徒的长进，满心喜乐而感谢神，虽然他称赞他们在「信，爱，望」的工夫上满有长进，然而他提醒他们这样的增长是永无止境，不能有丝毫歇息的。因此，他在祷告中，切切的祈求，为要见他们的面，好「补满他们信心的不足」。帖撒罗尼迦教会在信心的工夫上已经做得很好，但信心的工作原是没有极致的，必须不断地调整、补充、增长。
2. 2.  「愿他们爱心增长、充足」 ── 不单如此，保罗也为他们能在爱心上增长代求（帖前三12），爱心的增长、充足乃是基督徒在生命里长大的指标。爱在本节中只提过一次，但包括对彼此和众人的爱心。这正是今日教会所缺乏的。愿我们彼此相爱的心能够不断增长和充足，使神的爱能在这末世的时代中，浸满祂的教会（约十三35）；然后这爱就会影响其他的人，包括失丧者和甚至我们的仇敌（罗十二14，20）。
3. 3.  「愿他们心里坚固」 ── 「坚固」的希腊文是 sterizo（发音为斯特里佐），其意思是指「使坚固」、「稳定」、「支持」；带有「建立」、「坚定信念」、「使人站立得稳」的含意。它来自词根：「支撑」、「柱子」。这个词不只是物理上的「支撑」，更是灵性与信仰上的「稳固」。我们的心得以坚固，无可指摘，乃是出于信与爱。如前面各节所说，信与爱自然产生盼望，就是盼望我们所信、所爱，亲爱的主回来。为此，我们在信、爱、望中，心里坚固，过着成圣的生活。

【希望的十字架】

前苏联作家索忍尼辛（Alexander Solzhenitsyn）回忆他从前的一段经历：苏联当局以政治犯的名义逮捕他，每天逼他工作十二小时，仅供给他极少量的食物，因为他病得十分严重，几乎丧失求生的意愿。某天下午，他在烈日下铲沙，累得停下来休息，虽然明知这样做可能会惨遭卫兵打死，但也顾不了，因为实在无力工作。此时，一位基督徒走到他身旁，偷偷在地上画一个十字架记号，然后擦掉。一时之间，索忍尼辛似乎重新燃起一股新的盼望，后来这股盼望一直支持着他忍耐到底。请回顾我们如今仍走在主路上，是否有深爱我们的圣徒，虽自己环境艰难，却仍长久关怀、帮助我们呢

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