「我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了。」（來三14）

「有分」的希臘文是 metochoi（發音為梅托喬伊）。這個名詞源自動詞「參與」、「分享」、「有份」的意思是，表示「有份者」、「參與者」、「共享者」、「在某事上有共同關係的人」。這個詞強調的是「不只是旁觀者，而是積極參與其中的人」，尤其在屬靈生命與神的恩典中有份的同伴。這個希臘字在新約聖經中出現多次，常用來描述我們與基督、與聖靈、與彼此之間的關係。它強調：

1. 1.  我們不是孤立的個體，而是在基督裡彼此「有分」
2. 2.  屬靈的「有分」是恩典的參與，也是責任的承擔
3. 3.  「有分」是一種深度的連結，不只是表面上的關係

這個詞在這裡是用所有格，與七十士譯本和普通用法裡，都有同伴，同夥，參與者，協力者」的意思。本辭和一9「同伴」的關係是我們是基督的同夥，與祂同享，所以亦可譯作「與基督同享者」。本辭原文與三1，六4的「有分於」十二8的「共受」相同。那三處的意思是，我們是有分於屬天、聖別和屬靈事物的人；同有屬天的呼召，有分於聖靈和屬靈的管教。

《希伯來書》第三章揭示屬天的呼召，就是我們被召作「神的家」（6節）和「基督的同伴」（14節）。因此我們總要趁著今日，天天彼此相勸，將起初確實的信心，堅持到底，就是「基督的同伴」，才能進入安息，得享安息（詩九五8，11；創二2）。此外，《希伯來書》作者提醒我們，我們都是「同蒙天召」的人，雖然我們在地上的身份和職業可能不同，但我們都被召「作基督的同伴」。因這從天上來的呼召，而竭力進入神的安息。我們如何追求進入神的安息呢？

1. 1.  聖靈警告我們（81～1節），勿作：
   1. (1) 心裡剛硬的一代 ── 我們可能心裡頑固，拒絕聽見神的聲音，不肯順服神的帶領，於是硬著心，成了一個心靈麻木的「鐵心漢」，何等可憐！
   2. (2) 外圍觀看的一代 ── 我們可能信主甚至有四十年之久，卻冷眼旁觀對待神的話、神的作為，於是不能信靠神，對神的作為成了一個外圍觀看的「門外漢」，何等可惜！
   3. (3) 被神厭棄的一代 ── 我們可能因不信和輕看神的話語，於是心裡迷糊，成了一個神所厭棄的「厭煩漢」，何等可怕！
   4. (4) 失落安息的一代 ── 我們可能因犯罪及不信從，於是惹神發怒，成了一個失落安息的「流浪漢」，何等可悲！
2. 2.  聖靈提醒我們（12～19節），要作：
   1. (1) 小心謹慎的一代 ── 我們當避免以色列人所犯的錯誤，因而不要錯過現今機會，敬聽神的話、神的聲音；不要重複失敗，試探神，而惹神發怒；不要效法世代受罰，以致就不能進入神的安息。因此，我們要當心！
   2. (2) 彼此勸勉的一代（ ── 我們當天天在信心和順服上彼此勸勉。基督徒不論在信仰或人生中縱有暫時的軟弱和失敗，但藉著弟兄姊妹彼此愛心的相勸，能再次剛強站立。因此，我們要相愛相勸！
   3. (3) 堅持到底的一代 ── 我們不應受環境變遷的影響，卻當持守信心而不屈服、不放棄，好好享受在基督裡的屬靈福「分」。因此，我們要堅持到底！
   4. (4) 進入神安息的一代 ── 我們要信神的話語、信神的大愛、信神的不變、信神的大能；勿重蹈以色列人歷史之覆轍，因軟弱失敗而不得進入神的安息。因此，我們要竭力進入！

「我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。」（来三14）

「有分」的希腊文是 metochoi（发音为梅托乔伊）。这个名词源自动词「参与」、「分享」、「有份」的意思是，表示「有份者」、「参与者」、「共享者」、「在某事上有共同关系的人」。这个词强调的是「不只是旁观者，而是积极参与其中的人」，尤其在属灵生命与神的恩典中有份的同伴。这个希腊字在新约圣经中出现多次，常用来描述我们与基督、与圣灵、与彼此之间的关系。它强调：

1. 1.  我们不是孤立的个体，而是在基督里彼此「有分」
2. 2.  属灵的「有分」是恩典的参与，也是责任的承担
3. 3.  「有分」是一种深度的连结，不只是表面上的关系

这个词在这里是用所有格，与七十士译本和普通用法里，都有同伴，同伙，参与者，协力者」的意思。本辞和一9「同伴」的关系是我们是基督的同伙，与祂同享，所以亦可译作「与基督同享者」。本辞原文与三1，六4的「有分于」十二8的「共受」相同。那三处的意思是，我们是有分于属天、圣别和属灵事物的人；同有属天的呼召，有分于圣灵和属灵的管教。

《希伯来书》第三章揭示属天的呼召，就是我们被召作「神的家」（6节）和「基督的同伴」（14节）。因此我们总要趁着今日，天天彼此相劝，将起初确实的信心，坚持到底，就是「基督的同伴」，才能进入安息，得享安息（诗九五8，11；创二2）。此外，《希伯来书》作者提醒我们，我们都是「同蒙天召」的人，虽然我们在地上的身份和职业可能不同，但我们都被召「作基督的同伴」。因这从天上来的呼召，而竭力进入神的安息。我们如何追求进入神的安息呢？

1. 1.  圣灵警告我们（81～1节），勿作：
   1. (1) 心里刚硬的一代 ── 我们可能心里顽固，拒绝听见神的声音，不肯顺服神的带领，于是硬着心，成了一个心灵麻木的「铁心汉」，何等可怜！
   2. (2) 外围观看的一代 ── 我们可能信主甚至有四十年之久，却冷眼旁观对待神的话、神的作为，于是不能信靠神，对神的作为成了一个外围观看的「门外汉」，何等可惜！
   3. (3) 被神厌弃的一代 ── 我们可能因不信和轻看神的话语，于是心里迷糊，成了一个神所厌弃的「厌烦汉」，何等可怕！
   4. (4) 失落安息的一代 ── 我们可能因犯罪及不信从，于是惹神发怒，成了一个失落安息的「流浪汉」，何等可悲！
2. 2.  圣灵提醒我们（12～19节），要作：
   1. (1) 小心谨慎的一代 ── 我们当避免以色列人所犯的错误，因而不要错过现今机会，敬听神的话、神的声音；不要重复失败，试探神，而惹神发怒；不要效法世代受罚，以致就不能进入神的安息。因此，我们要当心！
   2. (2) 彼此劝勉的一代（ ── 我们当天天在信心和顺服上彼此劝勉。基督徒不论在信仰或人生中纵有暂时的软弱和失败，但借着弟兄姐妹彼此爱心的相劝，能再次刚强站立。因此，我们要相爱相劝！
   3. (3) 坚持到底的一代 ── 我们不应受环境变迁的影响，却当持守信心而不屈服、不放弃，好好享受在基督里的属灵福「分」。因此，我们要坚持到底！
   4. (4) 进入神安息的一代 ── 我们要信神的话语、信神的大爱、信神的不变、信神的大能；勿重蹈以色列人历史之覆辙，因软弱失败而不得进入神的安息。因此，我们要竭力进入！