「你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。」（來十25）

今日鑰節指出「你們不可停止聚會」，是非常有意義的。「停止」的希臘文是 egkataleipo（發音為恩卡塔雷坡），由三部分組成：

1. 1.  在……裡面（en）
2. 2.  向下、完全地（kata）
3. 3.  離開、留下（leipo）

它合起來的意思表示「離棄」、「拋棄」、「遺棄」、「撇下」，帶有強烈的「完全拋棄」或「徹底遺棄」的語氣。這個詞常用於描述人對神的離棄，或神對人的不離不棄。

「聚會」的希臘文是 episunagoge（發音為嘿皮蘇那勾格），由三部分組成：

1. 1.  在……之上、向著（epi）
2. 2.  一起、共同（sun）
3. 3.  帶領、聚集（agōgē）

它合起來的意思表示「聚集」、「集合」、「召集在一起」。這個詞特指基督徒按照新約的方式而行的聚會，故原文稱之為「我們自己的聚會」。當時，信主的希伯來人原是出於猶太教，到猶太會堂聚集。他們信了基督，成為基督徒，參加基督徒的聚集，這等於脫離了猶太教。所以作者才勸他們，不可放棄我們基督徒自己的聚集，而回到舊約猶太教的儀式下聚集。聚會能叫我們彼此相顧，互相勸勉，激發愛心，勉勵行善，能叫我們與眾聖徒有屬靈的交通，從眾聖徒得生命的供應等候主再來。所以我們不可停止聚會，尤其在這末後黑暗已深的日子，更不可停止。我們若停止聚會，不只會失去聚會的祝福，並且會養成一個不聚會的習慣，叫我們越住越冷，而沒法火熱起來，追求主，事奉主。因此，我們過交通團契的聚會生活是何等的重要啊！有人說的好，「沒有任何其它活動可以取代你在主日與其它信徒相聚時所能得到的。聚會見！……當我們敬拜和向神支取恩典時，我們面對工作所的各項幫助也就自然臨到。基督徒就像燃燒的煤炭一樣堆在一起火勢炙熱，遠離就變冷。」

此外，在《希伯來書》作者指出「你們不可停止聚會」之前，他提到主耶穌為我們開了一條又新又活的路，信入祂的人能進入至聖所，來親近神以及敬拜神，這是何等的權利啊！那麼，我們當如何呢？接著，在來十22～24裡，有一個重要的詞，「讓我們」英文作Let us，可惜中文和合本沒有翻譯出來。在這裡我們看到三個重要的勸勉：

1. 1.  「讓我們」存誠心和信心來到神面前 ── 意思是說，讓我們直接去親近神，信心再得著保證、證實。這信心就是仰望大祭司和祂大能的救贖工作，支取屬靈的能力和恩典。因為進入至聖所的路已經開啟；我們亦已得潔淨，所沾染的一切惡習和污穢已被除去。
2. 2.  「讓我們」堅守所承認的指望 ── 意思是說，讓我們的盼望再蒙堅固，戰勝困惑和疑慮。因為神是信實的，凡祂所應許的必實現，必不叫我們的指望落空。
3. 3.  「讓我們」彼此相顧激發愛心意思是說，我們要彼此勸勉，讓愛心和行善再被激發，叫我們與眾聖徒有屬靈的交通，而不停止聚會。親愛的，因為我們無法孤獨地作基督徒，必須共同支取肢體之間的彼此相愛、相顧，互相給力、得力。

【熾炭離爐】

一位基督徒，在他蒙恩之初，大發熱心，後來遇到試探，冷落下去，不來聚會。一位傳道人前去探望，邀其同坐爐邊取暖。二人面面相對，無話可說。傳道人乃用火剪，從爐中取出熾炭一塊，放在地上，二人靜視那塊灼紅熾炭，漸漸熄滅，直到滅盡；傳道人也就告別離去了。那位信徒，起初很覺奇怪，既而聖靈藉此對他說話：「你就是這塊離開火爐的熾炭，離開教會的結果就是如此。」那位弟兄因而醒悟，認罪悔改，恢復交通。這個故事被人登在報上，恰被一位二年不來聚會的顧弟兄看見，不禁大受感動，深覺自己若不回到教會，結果也將如此遭遇；於是立即與眾聖徒恢復交通，得到復興。

「你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此。」（来十25）

今日钥节指出「你们不可停止聚会」，是非常有意义的。「停止」的希腊文是 egkataleipo（发音为恩卡塔雷坡），由三部分组成：

1. 1.  在……里面（en）
2. 2.  向下、完全地（kata）
3. 3.  离开、留下（leipo）

它合起来的意思表示「离弃」、「抛弃」、「遗弃」、「撇下」，带有强烈的「完全抛弃」或「彻底遗弃」的语气。这个词常用于描述人对神的离弃，或神对人的不离不弃。

「聚会」的希腊文是 episunagoge（发音为嘿皮苏那勾格），由三部分组成：

1. 1.  在……之上、向着（epi）
2. 2.  一起、共同（sun）
3. 3.  带领、聚集（agōgē）

它合起来的意思表示「聚集」、「集合」、「召集在一起」。这个词特指基督徒按照新约的方式而行的聚会，故原文称之为「我们自己的聚会」。当时，信主的希伯来人原是出于犹太教，到犹太会堂聚集。他们信了基督，成为基督徒，参加基督徒的聚集，这等于脱离了犹太教。所以作者才劝他们，不可放弃我们基督徒自己的聚集，而回到旧约犹太教的仪式下聚集。聚会能叫我们彼此相顾，互相劝勉，激发爱心，勉励行善，能叫我们与众圣徒有属灵的交通，从众圣徒得生命的供应等候主再来。所以我们不可停止聚会，尤其在这末后黑暗已深的日子，更不可停止。我们若停止聚会，不只会失去聚会的祝福，并且会养成一个不聚会的习惯，叫我们越住越冷，而没法火热起来，追求主，事奉主。因此，我们过交通团契的聚会生活是何等的重要啊！有人说的好，「没有任何其它活动可以取代你在主日与其它信徒相聚时所能得到的。聚会见！……当我们敬拜和向神支取恩典时，我们面对工作所的各项帮助也就自然临到。基督徒就像燃烧的煤炭一样堆在一起火势炙热，远离就变冷。」

此外，在《希伯来书》作者指出「你们不可停止聚会」之前，他提到主耶稣为我们开了一条又新又活的路，信入祂的人能进入至圣所，来亲近神以及敬拜神，这是何等的权利啊！那么，我们当如何呢？接着，在来十22～24里，有一个重要的词，「让我们」英文作Let us，可惜中文和合本没有翻译出来。在这里我们看到三个重要的劝勉：

1. 1.  「让我们」存诚心和信心来到神面前 ── 意思是说，让我们直接去亲近神，信心再得着保证、证实。这信心就是仰望大祭司和祂大能的救赎工作，支取属灵的能力和恩典。因为进入至圣所的路已经开启；我们亦已得洁净，所沾染的一切恶习和污秽已被除去。
2. 2.  「让我们」坚守所承认的指望 ── 意思是说，让我们的盼望再蒙坚固，战胜困惑和疑虑。因为神是信实的，凡祂所应许的必实现，必不叫我们的指望落空。
3. 3.  「让我们」彼此相顾激发爱心意思是说，我们要彼此劝勉，让爱心和行善再被激发，叫我们与众圣徒有属灵的交通，而不停止聚会。亲爱的，因为我们无法孤独地作基督徒，必须共同支取肢体之间的彼此相爱、相顾，互相给力、得力。

【炽炭离炉】

一位基督徒，在他蒙恩之初，大发热心，后来遇到试探，冷落下去，不来聚会。一位传道人前去探望，邀其同坐炉边取暖。二人面面相对，无话可说。传道人乃用火剪，从炉中取出炽炭一块，放在地上，二人静视那块灼红炽炭，渐渐熄灭，直到灭尽；传道人也就告别离去了。那位信徒，起初很觉奇怪，既而圣灵借此对他说话：「你就是这块离开火炉的炽炭，离开教会的结果就是如此。」那位弟兄因而醒悟，认罪悔改，恢复交通。这个故事被人登在报上，恰被一位二年不来聚会的顾弟兄看见，不禁大受感动，深觉自己若不回到教会，结果也将如此遭遇；于是立即与众圣徒恢复交通，得到复兴。