「仰望為我們信心創始成終的耶穌;祂因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在神寶座的右邊。」(來十二2)
「仰望」的希臘文是 aphoronteseis (發音為阿佛隆特塞斯),基本意思是:「定睛仰望」、「轉移目光並專注於某人或某事」、「排除其他干擾,專注凝視」。它的原文是一個不尋常的動詞,由「離開」(apo)和「看見」(horaō)組成」,合起來意思表示「從其他事物轉移視線,專注於某一目標」。在中文聖經中常翻譯為「仰望」、「注視」、「定睛在……上」。這裡的「仰望」不是一般的觀看,而是排除一切干擾,轉移視覺,專注地注視主耶穌。它強調的是一種心靈的定向與信仰的專注。
今日鑰節提到「仰望仰望為我們信心創始成終的耶穌」。它暗示著堅定不顧他處,只將注意力集中在主耶穌身上。主耶穌是我們信心的創始者和先驅者,又是我們信心的成全者,因祂憑信心忍受苦難,跑完十字架的路,成全了救恩。因此,我們當「仰望」那至高的主耶穌。此外,定睛在主耶穌是我們生命成長的最佳途徑,信心在祂裡面開始,信心也在祂裡面成終。有時在教會中,即使弟兄姊妹之間產生了爭論與衝突,甚至彼此控訴、貼標籤,因此關係破裂,親愛的同工都可能會變成了「可怕的同攻」。若我們的眼睛只看到所遭遇的人、事、物 ,這一切都會令我們覺得失望、無奈、遺憾。那時候我們該怎麼辦呢?哦,讓我們望斷一切的環境 、人 、自己,仰望為我們信心創始成終的耶穌,定睛在祂慈容光照中,世上的一切爭端、是非皆會顯為虛空。一位聖徒曾說:「時常面向陽光,陰影只可在你的背後。」因為當我們愈親近主時,在祂的榮耀光中,一切攪擾就變得愈微不足道。倪柝聲說的好,「惟有仰望祂,我們才能筆直的跑。周圍有很多的事情,要影響我們的視線,改變我們的目標,我們惟有仰望耶穌,才能有始有終的奔跑在神的道路上。」
此外,《希伯來書》作者指出我們當有哪些態度、行動來回應這榮耀的「信心創始成終的耶穌」:
【當轉眼仰望耶穌】
暗中摸索無一線亮光,
何等疲乏,何等憂愁!
一見主面就立刻明朗,
生命豐盛加上自由。
(副)
當轉眼仰望耶穌,
注目仰望祂的慈容,
所有事物在祂榮耀光中,
都要次第變色成朦朧。
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1. 奔跑前程(來十二1~4)── 基督徒的人生是一場漫長的馬拉松式賽跑,必須忍耐直跑到終點。所以,我們要放下重擔,脫去罪,定睛在信心創始成終的耶穌,而奔那擺在我們前頭的路程。讓我們鼓舞的,乃是在這一個賽程,我們四周有許多好榜樣的人與事,正在鼓勵著我們面向目標,專心向前奔跑。因此讓我們仰望主耶穌,投身先賢古聖的得勝行列!
2. 接受管教(來十二5~13)── 基督徒的人生是聖潔的人生,因聖潔乃是我們與神交通的首要條件。所以,神教導、訓練、管教我們,乃是因為我們是祂所愛的,而目的是使我們在神的聖潔上有分,結出義的果子。因此讓我們學習體驗天父堅定不移的愛心,接受祂愛的管教!
3. 珍惜恩典(來十二14~29)── 基督徒的人生感恩的人生,要向神獻上祂所喜悅的敬拜。基督徒的人生也是事奉的人生,要為主而活。所以,我們要委身基督,整個人的生命、生活都為事奉主。因此讓我們不可失去盼望, 防避罪惡,期盼天城,等候不能震動的國!
【抓緊藤枝往上看】
一位傳道人來到比屬剛果。一天,要過一座用藤葛編成的橋。兩端藤葛交纏樹上,高懸在空中,飄搖無定,下臨萬丈深淵。那位傳道人俯瞰下面激流湍急的河水,想想伏在水中的巨鱷,簡直不敢走過那橋。有一位本地人和他同行,發覺他的心情恐慌,就說﹕「不要怕,抓緊了藤枝,往上看;不要向下看,這是走過這橋的惟一竅門。」那位傳道人如法堅握藤枝,並往上看,於是平安到達彼岸。基督徒渡過險境的唯一秘訣就是往上看,抬起臉來仰望神。看環境會叫你畏縮不前;仰望神會叫你勇往直前。何等疲乏,何等憂愁!
一見主面就立刻明朗,
生命豐盛加上自由。
(副)
當轉眼仰望耶穌,
注目仰望祂的慈容,
所有事物在祂榮耀光中,
都要次第變色成朦朧。