「我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此交通，祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。」（約壹一7原文）

「交通」和合本原文為「相交」；在希臘原文是 koinonia（中文發音為可宜挪尼亞），其意思就是「一同參與」，「共同分享」，「合夥經營」。這字在具有很深的意義，指「彼此屬於對方」，彼此聯屬，互相依存，並且互相契合的關係。這個詞在新約聖經中出現約 20 次，常用於描述聖徒之間的靈性連結與共同敬拜、彼此分享的生活方式；也可用來形容聖徒之間的真誠互動與彼此扶持，強調「共同服事」與「彼此分擔」。

按《約翰壹書》，這「交通」有兩方面：

1. 1.  我們與三一神之間的縱向垂直「交通」，在生命中與神聯合，分享神的恩典和生命的豐富。
2. 2.  肢體之間的橫向水平「交通」，在生命上共享屬靈的經歷和使命，並且互相契合。這二者構成完全的交通；縱向垂直的交通，有助於擴大後者橫向水平的交通。

因為生命的「交通」是我們先與父並祂兒子耶穌基督交通，以此為基礎，而再延伸到與肢體之間的交通（約壹一3）。因此，我們不僅要有與三一神的交通，並且在肢體之間也要有交通，叫我們與三一神，並與一切有神生命的人，交通為一。這生命的「交通」就是這樣的從父與子傳遞到神兒女們的中間，其結果是喜樂充足（約壹一4）、行在光中（約壹一5〜7）、住在主裡（約壹二24〜27）、坦然見主（約壹二28）、不至犯罪（約壹三6）、守神命令（約壹三24）、彼此相愛（約壹四7〜21）、勝過世界（約壹五4）、認識真神（約壹五20），這些都是神兒女該有的生活。

此外，《約翰壹書》為一本「與主交通手冊」，特別指出「生命交通」的重要、根據、路徑、目的和結果。這「交通」的性質和內容是根據神的生命。因為神永遠的生命是與我們與神交通的源頭。這生命帶進了「交通」，先是與父並祂兒子耶穌基督的「交通」，以此再延伸到跟弟兄姊妹之間的「交通」。

這裡還有三個鑰字值得我們注意：

1. 1.  「罪」 ── 攔阻我們與神「交通」第一個的就是「罪」。因此，我們要保守自己在生命的交通中，就必須除去一切的阻隔。有時我們會為過犯所勝，固然不會失去作神兒女的身份與地位，卻會影響與神「交通」的關係。所以我們要恢復和神的「交通」，就必須知罪、認罪，而接受神兒子血的洗淨，才能得以親近神，和神沒有阻隔地交通往來。
2. 2.  「血」 ── 「耶穌的血」指祂在十字架上所流代贖的血，使我們得以坦然親近神（來十19），而其功效不僅適用於我們在得救以前所犯的罪，並且也及於得救之後至我們認罪之前所犯的罪。
3. 3.  「洗淨」 ── 主耶穌的寶血不只一次洗淨我們，並且繼續不斷地洗淨我們，而使我們在神面前如同沒有受過罪的玷污。所以，我們每次到神面前禱告的時候，都需要主寶血的潔淨。

【天天操練】

波蘭著名音樂家帕得勒說：「我若一日不練習鋼琴，手便生澀，但只有我個人覺得出；我若兩日間斷，我的家屬能聽出彈奏的差別；我若停止練習至於三日，我的朋友能夠知道；倘或我七天不彈琴，連一般聽眾也瞞不過。」基督徒操練敬虔也是如此。只要一天沒有好好與神交通，我們自己知道；二天斷了交通，我們的家人會知道；三天斷了交通，全世界都會知道。

「我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。」（约壹一7原文）

「交通」和合本原文为「相交」；在希腊原文是 koinonia（中文发音为可宜挪尼亚），其意思就是「一同参与」，「共同分享」，「合伙经营」。这字在具有很深的意义，指「彼此属于对方」，彼此联属，互相依存，并且互相契合的关系。这个词在新约圣经中出现约 20 次，常用于描述圣徒之间的灵性连结与共同敬拜、彼此分享的生活方式；也可用来形容圣徒之间的真诚互动与彼此扶持，强调「共同服事」与「彼此分担」。

按《约翰壹书》，这「交通」有两方面：

1. 1.  我们与三一神之间的纵向垂直「交通」，在生命中与神联合，分享神的恩典和生命的丰富。
2. 2.  肢体之间的横向水平「交通」，在生命上共享属灵的经历和使命，并且互相契合。这二者构成完全的交通；纵向垂直的交通，有助于扩大后者横向水平的交通。

因为生命的「交通」是我们先与父并祂儿子耶稣基督交通，以此为基础，而再延伸到与肢体之间的交通（约壹一3）。因此，我们不仅要有与三一神的交通，并且在肢体之间也要有交通，叫我们与三一神，并与一切有神生命的人，交通为一。这生命的「交通」就是这样的从父与子传递到神儿女们的中间，其结果是喜乐充足（约壹一4）、行在光中（约壹一5〜7）、住在主里（约壹二24〜27）、坦然见主（约壹二28）、不至犯罪（约壹三6）、守神命令（约壹三24）、彼此相爱（约壹四7〜21）、胜过世界（约壹五4）、认识真神（约壹五20），这些都是神儿女该有的生活。

此外，《约翰壹书》为一本「与主交通手册」，特别指出「生命交通」的重要、根据、路径、目的和结果。这「交通」的性质和内容是根据神的生命。因为神永远的生命是与我们与神交通的源头。这生命带进了「交通」，先是与父并祂儿子耶稣基督的「交通」，以此再延伸到跟弟兄姐妹之间的「交通」。

这里还有三个钥字值得我们注意：

1. 1.  「罪」 ── 拦阻我们与神「交通」第一个的就是「罪」。因此，我们要保守自己在生命的交通中，就必须除去一切的阻隔。有时我们会为过犯所胜，固然不会失去作神儿女的身份与地位，却会影响与神「交通」的关系。所以我们要恢复和神的「交通」，就必须知罪、认罪，而接受神儿子血的洗净，才能得以亲近神，和神没有阻隔地交通往来。
2. 2.  「血」 ── 「耶稣的血」指祂在十字架上所流代赎的血，使我们得以坦然亲近神（来十19），而其功效不仅适用于我们在得救以前所犯的罪，并且也及于得救之后至我们认罪之前所犯的罪。
3. 3.  「洗净」 ── 主耶稣的宝血不只一次洗净我们，并且继续不断地洗净我们，而使我们在神面前如同没有受过罪的玷污。所以，我们每次到神面前祷告的时候，都需要主宝血的洁净。

【天天操练】

波兰著名音乐家帕得勒说：「我若一日不练习钢琴，手便生涩，但只有我个人觉得出；我若两日间断，我的家属能听出弹奏的差别；我若停止练习至于三日，我的朋友能够知道；倘或我七天不弹琴，连一般听众也瞒不过。」基督徒操练敬虔也是如此。只要一天没有好好与神交通，我们自己知道；二天断了交通，我们的家人会知道；三天断了交通，全世界都会知道。