「聖靈向眾教會所說的，凡有耳的，就應當聽。」（啟二7，11，17，29；三6，13，22）

「聽」希臘原文是 akouo（中文發音為阿庫歐），其意思是：

1. 1.  「聽見聲音」，指感官上的聽覺行動
2. 2.  「聆聽教導」，描述主動注意、理解所聽之事
3. 3.  「領悟真理」，不只表示是聽見，更是改變與順服

它在新約中出現超過 430 次，是極為常見的動詞，用來描述聽見神的話語、聆聽教導，以及順服與理解聖靈的行動。這個字說出「聽」是信仰的起點，因聽見神的話語是信心誕生的關鍵。聆聽也是順服的表現，因真正的聽不只是耳朵的動作，而是心靈的回應。「聽」也顯示屬靈的敏感度，能領悟神的聲音。

今日鑰節提到「聖靈向眾教會所說的，凡有耳的，就應當聽。」每封致教會的信都有這句話。主所說的，乃是「聖靈」所說的，並且是對眾教會說的。因主的眼睛不只看這裡的七個教會，也是看全世界古今中外的教會。這裡每個教會的光景，都可能同時發生在任何時代的教會身上，所以主在呼籲屬祂的人，就是有能聽的耳朵，應當聽進「聖靈」的話。願主開通我們的耳朵，使我們能聽見祂的聲音（賽五十4～5）。

此外，《啟示錄》第二～三兩章乃是基督向教會所發出的七封書信，表達了：

1. 1.  以弗所，失去愛心的教會
2. 2.  士每拿，受逼迫的教會
3. 3.  別迦摩，過分容忍的教會
4. 4.  推雅推喇，妥協的教會
5. 5.  撒狄，「死的」教會
6. 6.  非拉鐵非，「弟兄相愛的」教會
7. 7.  老底嘉，「不冷不熱的」教會

從這七封書信中，我們得到的提醒，就是：

1. 1.  以弗所教會 ── 保守愛心，恢復起初的愛。從忙碌中重新愛主！
2. 2.  士每拿教會 ── 保守忠心，恢復屬靈富足。試煉雖重，但有期限。忠心前行，主已得勝！
3. 3.  別迦摩教會 ── 保守清心，恢復分別為聖。與世俗分別，必經歷與主親密！
4. 4.  推雅推喇教會 ── 保守良心，恢復純一的貞潔。順服元首基督，才能持守正道！
5. 5.  撒狄教會 ── 保守儆醒，恢復生命的活力與新鮮！
6. 6.  非拉鐵非教會 ── 保守以微力守主道，高舉主名，恢復弟兄相愛！
7. 7.  老底嘉教會 ── 保守謙卑、火熱，願付代價買金子、白衣和藥膏，恢復屬靈的實際！

這七封書信最後都帶出「聖靈」向得勝者的呼召。所謂得勝者，就是不落在上述那些反常光景裡的人。因此，他們不是一些超水準的特殊人物，乃是照著神所定正常的標準而行的人。當教會偏離了原初的標準，落到不正常的情形裡時，若有人願意仍遵著那標準而行，他就是得勝的。得勝者的呼召是個別的（「得勝的」原文是單數），但卻是為著整體，代表他所屬的教會來回應主的要求。最終神要藉著得勝者的產生來完成祂的旨意。

【有耳朵，就應當聽】

有兩個人走在馬路上，有一個說：「等一等，我聽見蟋蟀的聲音。」那個朋友說：「你瘋了，馬路上車馬的聲音這麼多，講話的聲音都聽不見，那裡還能聽見蟋蟀的聲音？」但是他跑到馬路的一處牆邊，叫他的朋友在那裡聽，果真有蟋蟀在叫。他朋友問他，怎麼會聽見？他說：「在銀行裡的人，他們只聽見銀錢的聲音；許多音樂家，他們只聽見音樂的聲音；我是昆蟲學者，我的耳朵就能聽見蟲叫的聲音。」主告訴你說，凡有耳會聽主話的，就應當聽。有許多人是沒有耳不會聽主話的人。你如果有耳朵，就應當聽。求神給我們走一條正直的路。親愛的，今天我們是否聽到了主對我們有何稱讚，責備，和呼召呢？

「圣灵向众教会所说的，凡有耳的，就应当听。」（启二7，11，17，29；三6，13，22）

「听」希腊原文是 akouo（中文发音为阿库欧），其意思是：

1. 1.  「听见声音」，指感官上的听觉行动
2. 2.  「聆听教导」，描述主动注意、理解所听之事
3. 3.  「领悟真理」，不只表示是听见，更是改变与顺服

它在新约中出现超过 430 次，是极为常见的动词，用来描述听见神的话语、聆听教导，以及顺服与理解圣灵的行动。这个字说出「听」是信仰的起点，因听见神的话语是信心诞生的关键。聆听也是顺服的表现，因真正的听不只是耳朵的动作，而是心灵的回应。「听」也显示属灵的敏感度，能领悟神的声音。

今日钥节提到「圣灵向众教会所说的，凡有耳的，就应当听。」每封致教会的信都有这句话。主所说的，乃是「圣灵」所说的，并且是对众教会说的。因主的眼睛不只看这里的七个教会，也是看全世界古今中外的教会。这里每个教会的光景，都可能同时发生在任何时代的教会身上，所以主在呼吁属祂的人，就是有能听的耳朵，应当听进「圣灵」的话。愿主开通我们的耳朵，使我们能听见祂的声音（赛五十4～5）。

此外，《启示录》第二～三两章乃是基督向教会所发出的七封书信，表达了：

1. 1.  以弗所，失去爱心的教会
2. 2.  士每拿，受逼迫的教会
3. 3.  别迦摩，过分容忍的教会
4. 4.  推雅推喇，妥协的教会
5. 5.  撒狄，「死的」教会
6. 6.  非拉铁非，「弟兄相爱的」教会
7. 7.  老底嘉，「不冷不热的」教会

从这七封书信中，我们得到的提醒，就是：

1. 1.  以弗所教会 ── 保守爱心，恢复起初的爱。从忙碌中重新爱主！
2. 2.  士每拿教会 ── 保守忠心，恢复属灵富足。试炼虽重，但有期限。忠心前行，主已得胜！
3. 3.  别迦摩教会 ── 保守清心，恢复分别为圣。与世俗分别，必经历与主亲密！
4. 4.  推雅推喇教会 ── 保守良心，恢复纯一的贞洁。顺服元首基督，才能持守正道！
5. 5.  撒狄教会 ── 保守儆醒，恢复生命的活力与新鲜！
6. 6.  非拉铁非教会 ── 保守以微力守主道，高举主名，恢复弟兄相爱！
7. 7.  老底嘉教会 ── 保守谦卑、火热，愿付代价买金子、白衣和药膏，恢复属灵的实际！

这七封书信最后都带出「圣灵」向得胜者的呼召。所谓得胜者，就是不落在上述那些反常光景里的人。因此，他们不是一些超水平的特殊人物，乃是照着神所定正常的标准而行的人。当教会偏离了原初的标准，落到不正常的情形里时，若有人愿意仍遵着那标准而行，他就是得胜的。得胜者的呼召是个别的（「得胜的」原文是单数），但却是为着整体，代表他所属的教会来回应主的要求。最终神要借着得胜者的产生来完成祂的旨意。

【有耳朵，就应当听】

有两个人走在马路上，有一个说：「等一等，我听见蟋蟀的声音。」那个朋友说：「你疯了，马路上车马的声音这么多，讲话的声音都听不见，那里还能听见蟋蟀的声音？」但是他跑到马路的一处墙边，叫他的朋友在那里听，果真有蟋蟀在叫。他朋友问他，怎么会听见？他说：「在银行里的人，他们只听见银钱的声音；许多音乐家，他们只听见音乐的声音；我是昆虫学者，我的耳朵就能听见虫叫的声音。」主告诉你说，凡有耳会听主话的，就应当听。有许多人是没有耳不会听主话的人。你如果有耳朵，就应当听。求神给我们走一条正直的路。亲爱的，今天我们是否听到了主对我们有何称赞，责备，和呼召呢？