「這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨祂。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來;他們是沒有瑕疵的。」(啟十四4~5)
「初熟的果子」的希臘字是 aparche(中文發音為阿帕爾克),其意思是,「初熟的果子、初熟的奉獻」。在聖經中象徵獻給神的第一份、最好的部分,也代表屬神的選民與復活的初果。在新約中出現約 8 次,以下是幾個代表性經文與用法:
【主領我何往必去】
主領我何往必去,
主領我何往必去,
主這樣愛我,我必跟從,
主領我何往必去。
-
1. 奉獻的意義:是將最先、最好的部分獻給神,代表敬畏與感恩。
2. 屬靈的揀選:基督徒被稱為「初熟的果子」,象徵神的揀選與屬靈身份。
3. 復活的保證:基督是初熟的果子,預表所有信祂的人將來也要復活。
-
1. 他們是童身,如同貞潔的童女獻給基督(林後十一2),而始終持守著向基督所存純一清潔的心(林後十一3);
2. 他們是羔羊的同伴,羔無論羊往哪裡去,他們都專一地跟隨。
3. 他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。
4. 他們在言語上不說謊言,也沒有詭詐,而具備了基督一樣誠信真實的品格(三14;十九11)
5. 他們行在為上是聖潔無瑕疵的。「瑕疪」是一個典型獻祭用的字,表明獻祭的牲畜應該沒有瑕疵,是適合獻祭給神的。
-
1. 大災難前初熟的果子 ── 指出得勝者如同初熟的果子歸與神和羔羊:
-
(1) 他們的數目 ── 有十四萬四千人,來自眾教會,在大災難期之前被提到天上的得勝者
(2) 他們的資格 ── 1.有羔羊及天父的名寫在額上;2.貞潔、跟隨羔羊、無虛假、無瑕疵
(3) 他們的工作 ── 他們歌頌神,唱新歌,無人能學
【初熟的果子】
我的家鄉(福建省)出產著名的橘子,我肯定的說(這也許是我的偏見),全世界任何地方難得找出像這樣優良品種的橘子。當橘子盛產的季節開始後,你可遙望山上那一整片碧綠蔥翠的橘林!如果你更加細心的觀察,你將發現在橘林的這邊和那邊,已經有了少數黃金色的橘子出現在樹梢上。哦!萬綠叢中散佈著點點搶眼的金黃果子,那是一幅多麼令人悅目的美麗圖畫!以後,全部橘林的果子都成熟了,整個橘林也由深綠色轉變為金黃色。但在目前,只有些初熟的果子先被收獲。果農們很細心逐個逐個的摘取下來,以爭取市場上那高昂的價錢。最初上市的橘子,比其餘陸續上市的橘子,價錢通常高出三倍。我們確信所有基督徒的屬靈生命,不論以何種方式,遲早總要達到成熟的階段。但是,「羔羊」卻在極端渴市的時期,搜尋一班初熟的果子。 ── 倪柝聲主領我何往必去,
主這樣愛我,我必跟從,
主領我何往必去。