|
哈巴谷書第三章綱目 壹、內容綱要 【先知的祈禱與讚美】 一、祈求神復興作為(1~2節) 二、讚美神的榮耀與能力(3~6節) 三、讚美神大能的作為(7~16節) 四、因神自己而歡欣(17~19節) 貳、靈訓要義 【信心的禱告】 一、信心禱告的要素(1~2節) 1.抒發向著神的情懷：調用流離歌(1節) 2.對神的自己──敬畏：聽見你的名聲就懼怕(2節上) 3.對神的作為──信靠：求你在這些年間復興你的作為(2節中) 4.對神的心懷──切慕：求神以憐憫為念(2節下) 二、敬畏神的自己(3~6節上) 1.神的臨在滿帶著智慧與大能的話語(3節上) 2.神的臨在滿帶著榮光與能力(3節下~4節) 3.神的臨在滿帶著懲治的能力(5~6節上) 三、信靠神的作為(6節下~15節) 1.神的作為，自古至今並不改變(6節下) 2.當神發出大能的作為時，舉世都要戰兢(7~8節) 3.神在過去曾為祂的選民顯出大能的作為(9~15節) 四、仰望神的憐憫(16~19節) 1.對神的判定只能恐懼戰兢的等候災難之日臨到(16節) 2.即使陷入極度的困境，仍因神自己而滿懷喜樂(17~18節) 3.神是我的力量，使我超越一切難處，奔跑向前(19節) ──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》 叁、其他綱目 【講題一：復興禰的作為】 經文：哈3:1-7 一、憐憫：這些年間 1-2 1.向神禱告和讚美。1節。禱告要誠心，讚美要激昂，口唱心和。 本章全章都是先知哈巴谷的禱告，值得注意的是，其中僅第二節有所祈求，其餘都是感謝讚美神的話。 調用流離歌。什麼是流離歌？是一種可用樂器伴奏，曲調激昂奔放，旋律快速，節奏不斷變化的抒情詩歌，非常動人心弦。其實，讚美神就應該心情激昂奔放，口唱心和，盡情讚美。（參帖前5:16-18；弗5:18-29；西3:16-17）。 2.對神要有一顆敬畏、懼怕的心。2節，（瑪2:5；來12:28；彼前2:18）。例：挪亞。（來11:7）。 3.求神在這些年間復興祂的作為。2節，（參太19:28）。 4.求神在發怒的時候，以憐憫為念。2節，神對以色列人的憐憫之心。（參尼9:16-21）。 二、頌贊：充滿大地3 1.神的臨到同在。 祂的臨到，會帶來智慧和能力。——智慧的靈充滿。（參出28:3；詩111:10）。 2.神的榮耀充滿。 祂的臨到，會帶來榮光和救贖，使讚美祂聲音充滿大地。（參詩119:105）。 三、輝煌：如同日光4-7 1.祂的輝煌如同日光。4節，神榮耀所發的光輝(來1:3)如同太陽的光線(瑪4:2)。 耶穌說：我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。（約8:12） 凡跟從祂的人，應該要成為的祂折射光，照在人前。（參來6:4-6；太5:14-16）。 2.祂的能力帶來忿怒與審判。5節，“瘟疫和熱症”是神懲治人的工具，祂經常用來對付那些頑梗悖逆的人們。(參申21:18-21)。有瘟疫流行，有熱症發出。瘟疫和熱症雖然可怕，但我們若能在失敗中領受教訓，仍會為那經練過的人結出平安的果子，就是義。(參來12:11)。例：大衛的經歷。（參撒下24:10-17）。 3.祂的作為與古時一樣，永不改變。6-7節，（參詩72:16-19）。 (1)祂站立，量了大地（或作：使地震動）。——祂在遍察全地，站立準備施審判的行動。（參代下16:9；亞4:10）。 (2)觀看，趕散萬民。——當萬民意識到神正在鑒察準備有行動時，便紛紛逃離四散，要躲避神的忿怒。其實，人能往哪裡逃，躲避祂的忿怒呢？（參詩139:7-10）。 (3)永久的山崩裂，長存的嶺塌陷。——即使恒久堅固不變的山嶺，偶而也會有崩塌的現象。猶如地震、泥石流等。 (4)祂的作為與古時一樣。說明神的作為(審判的原則)恒久絲毫不變，從古時到永遠都是一樣的。（參來13:8-9）。 ── 毛南春陽 【講題二：穩行在高處】 經文：哈3:8-19 一、依靠—— 神是我的得勝 8-13 1.祂乘在馬上，坐在得勝的車上。8-9節。（參詩68:4）。 耶和華乘在馬上，坐在得勝的戰車上，說明祂是戰士。聖經中祂被稱為“萬軍之耶和華神”就出現270多次，可見祂的出現，就帶來勝利。神顯出勝利的氣概，祂掌管並勝過一切。（參詩45:3-4；林前15:57）。 2.祂以江河分開大地。9-10節。 這是形容神創造的智慧和權能，水流能裂開岩石、分開大地。（參詩78:16-17）。 3.祂發憤恨通行大地，責打列國。11-12節。 這都是描述神的武器的威力——禰的箭射出發光，禰的槍閃出光耀，日月都在本宮停住。（參書10:9-14；弗6:11-13）。 今天，我們得勝的武器是什麼？（參徒19:20；弗6:17；來4:12；約壹2:14）——是神的道，主準確無誤的傳神的道，用神的道。只有純正的真道才能使人站立得穩，作大丈夫，且能剛強起來。（參林前16:13；提前3:13；猶1:3，20；啟14:12）。若離了真道，就會失敗。（參提前4:1；6:10；20-21）。 耶和華神為什麼會發如此的憤恨？祂發憤恨通行大地，發怒氣責打列國，如同打糧！（詩1:1-6；7:6）。 4.祂出來要拯救祂的百姓和祂的受膏者。13節。 祂從天上下來——道成肉身，為要拯救祂的百姓，打破惡人（敵基督者）的頭和腳，直到頸項。（參創3:14-15；太18:11；提前1:15）。 二、敬畏——神是我的依靠14-16 1.祂是勇士，就是踐踏洶湧的大水。14-15節，（參詩77:19）。 (1)祂使敵人內部互相殘殺，因此，就如旋風吹來，把他們分散。祂要作這樣的事，讓惡人自己攻擊自己，自作自受。14節，（參箴5:22；加5:15）。 (2)祂猶如騎馬的勇士，踐踏那洶湧大水的紅海，使海水分開，叫以色列人安然行過。15節，(參出14:22；詩77:19)。 2.祂是避難所，我只有安靜等候。16節，安靜等候神，是唯一的辦法。（參詩62:1-8）。 (1)祂是大而可畏的神，就是聽到祂的聲音，都要身體戰兢，嘴唇發顫，骨中朽爛，驚奇萬分。（參詩22:14-15）。 (2)我只可安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來。——這些災難既是出於神的旨意，我是無能為力阻止的，那麼我只好安靜等候那將要犯境的敵軍出現之日到來。（參賽40:28-31）。 三、歡欣——神是我的力量17-19 1.以救我的神為喜樂。17-18節。 即使無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛，然而，我還是要因耶和華歡欣，以救我的神為樂。這就是我靈力力量的泉源。 無論環境多艱難，只要是出於神的旨意，我就默然不語，安靜等候，心中只有“願禰的旨意成就”。除了阿們，還是阿們！（參賽61:10；路1:47-48；羅5:11）。 2.以靠我的神，穩行在高處。19節。為什麼我能夠如此的穩行在高處呢？因為： (1)主耶和華是我的力量。——這力量不是體力，而是發自靈裡的力量：“神是我心裡的力量”。（參詩73:26；18:32）。這內在靈裡的力量能夠使我在一切外面的患難與艱困之中有勇氣與信心的確據。疲乏的，祂賜能力；軟弱的，祂加力量，(參賽40:29)，使我能夠快跑追隨祂。(參歌1:4)。 (2)祂使我的腳快如母鹿的蹄。——母鹿的蹄非常敏捷，又快又穩。快而不穩，穩而不快，還不理想。但是又快又穩又著實。母鹿的蹄，十分踏實，可在地土上看見陷入很深的蹄印。可見其穩健而堅定，強壯有力。即使是在崎嶇的峭壁和危險的山路上，母鹿的腳仍然能夠跑得又快又穩，（參詩18:32-33）。報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。（參羅10:14-18）。神使我在追隨祂的道路上，既快且穩，不落後也不跌倒。 (3)又使我穩行在高處。——神的子民將戰勝一切敵人，穩住在救恩的高處（參賽58:13-14）。神使我的步伐穩健，快速行走在屬天、屬靈的高處上，克敵制勝，不受攔阻。 (4)這歌交與伶長，用絲弦的樂器。——敬拜與讚美是得勝的力量，又是嘴唇的果子。（參來13:15；詩63:1-4）。 穩行在高處的秘訣：一、要穩，謙卑順服，（參路14:11）；二、要行，專心愛神，（參詩91:14）；三是，要高，以神為樂，（參賽58:14）。 不一樣的我：穩行在高處—— 美麗的我：喜樂的笑臉；敞開的胸懷；祝福的話語。 事奉的我：讀經更深入，禱告更儆醒，讚美更美妙，講道更火熱，生活更充實，牧養更得力，生命更豐盛，身體更健康，思想更廣闊。 更新的我：思想更新，信心更新，異夢更新，言語更新，講道更新，生命更新。 ── 毛南春陽 【你因何喜樂？】 經文：哈3:16-19 引言： 喜樂的重要。每個人都愛喜樂，也都追求喜樂。沒有喜樂那人就沒有力量，甚至叫人生病。所以聖經說：喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。(箴17:22) 一．甚麼是喜樂？ 1.許多人以為嬉皮笑臉，愛說笑話，有幽默感就能喜樂。但這些只能叫人一時歡笑，卻不能解決內心的苦悶。 2.有人以為有財富，有兒女，有學問，有權勢，便是喜樂。其實不一定。許多財主苦得要命，因財富增加時心不滿足，但財富減少時就痛苦萬分。許多父母為教養兒女而愁煩不已。學問多也不一定快樂，君子憂道也苦不可言。有功名權勢的人，生活也不一定安樂，例如少年得志的亞歷山大大帝。 3.有人以玩樂為快樂的來源，但往往只能一時快樂，永遠不能滿足人心。有些娛樂如嗜酒，賭博，放縱色欲等更是叫人落在罪中，叫人更覺心靈空虛，人生的痛苦永無止境。 4.真正的喜樂在乎生命。有喜樂的生命，自然有喜樂的態度生活表現。哈巴谷先知就說明了他喜樂的來源(哈3:16-19)： a.他的喜樂不因為環境的改變而改變(哈3:17)。 b.他的喜樂也不因為財物的損失而改變(哈3:17)。 c.他一切所有的都沒有了，他仍能喜樂，因為他是因神而喜樂。一切都改變了，但他有神，故他仍能喜樂。 二．因神而喜樂為何不會改變 1.因耶和華的笑臉不改變。當你一直看祂的笑臉和慈愛，你的喜樂就不改變了。 2.因耶和華的拯救不改變。祂曾救以色列人過紅海，無論在任何環境中祂能拯救。我們的喜樂就是信靠祂的拯救。祂的救恩永遠不變。 3.因耶和華的能力不改變。神是我的力量(哈3:19)，是喜樂的力量。喜樂是需要力量的。許多東西沒有給人喜樂的力量，所以只有外面的喜樂，而沒有內心實在的喜樂。當大衛被掃羅迫害時，仍可彈琴，心中因神而快樂(詩18:1)。 4.因神的同在和恩典不改變。祂使我的腳快如母鹿的蹄(哈3:19)。祂與我同在，應快就快，應慢就慢，應停就停。神一直供應我們所需要的一切，也説明我們逃避一切的困難。 5.祂的引導永無錯誤，使我穩行在高處(哈3:19)。祂的引導是最穩當的，所以能夠喜樂。即使行上十架，這引導也是美好的。 三．如何能因主喜樂 1.要投靠主(詩5:11)，倚靠主(尼8:10; 腓4:4,10)。 2.要正直(詩97:11)。 3.要與人和睦(箴12:20)。 4.要使義人增多，民就喜樂(箴29:2)。 5.要以主為滿足，就可喜樂(約3:29; 17:13)。 結論： 讓我們單單以主為樂(詩16:11)。 ──
黃彼得《簡明查經講章大綱》 【給神的頌歌：哈巴谷讚美神創造的設計】 一、哈巴谷求憐憫的禱告（三1～2） 二、神威嚴的臨在（三3～15） 1、神的蒞臨（三3上） 2、神的顯現（三3下～7） 3、神的行動（8～15） 三、哈巴谷在事奉裡的平安（三16～19） ——《信徒聖經注釋》 【求主復興工作的祈禱】（三1~19） 一、對與主 1、主的工作——一則，求主復興他的工作，即求主復興他百姓的工作。教會的工作，他自己榮耀的工作，求主快快復興這工作。二則，求主在這些年間復興工作，即求主勿再遲延，要在這些年間復興他的工作、復興他的教會，救濟他的子民。三則，把他自己顯明出來。 2、主的榮耀（三3~4）——“他的榮光遮蔽諸天，頌贊充滿大地。” 3、主的得勝（三8~9）——“耶和華啊，你乘在馬上，坐在得勝的車上……。 4、主的拯救（三3~13上）——“你出來要拯救你的百姓，拯救你的受膏者”， “按拯救你的受膏者”，宜作“為了你受膏者之救恩”。 二、對於己 1、我的敬畏（三2上）——耶和華啊，我聽見你的名聲，就懼怕。“ 2、我的依靠（三17~18） 3、我的喜樂（三18）我的喜樂不在主以外。 4、我的力量（三19）“主耶和華是我的力量”。 這三次禱告時緊相連的：第一次是先看見教會衰敗，心中傷痛向主哀呼。第二次不但哀呼，且在望樓上，藉著禱告作了教會的守望者，求主為教會的緣故，即速顯現。第三次則一面求主復興教會，一面在那裡讚美主，因為主的旨意美善，主的作為奇妙。——賈玉銘《聖經要義》 【信心禱告的三要素】（三1～19） 一、謙卑：先知已不再對神質疑，他已經超越理性的困擾，來到更高的境界，以神的主權為首，他完全降服在神的旨意之下，不再為子民辯護，卻坦承罪過，俯伏在神面前。 二、敬拜：先知聽見神的聲音，就虔誠敬畏（懼怕）。 三、懇求：先知懇求神在預言之事將要臨到時，復興祂的作為（復興是保存、煉淨之意），他不單求神保存子民，更求神煉淨子民，使他們脫離罪；在祂施行公義時，以憐憫緩和怒氣。 ——《新舊約輔讀》 【信心禱告的操練】（3～19） 一、回想神在歷史中的作為：例如出埃及（8、15）、日頭停住的事蹟（11，參書十12～13）、與及士師時代的戰事等（7）。回想神的作為，叫我們確定所信的神是那位在歷史中工作的神。我們有否常常回想神在我們身上的作為？ 二、思想神偉大無窮的能力：神偉大的能力，並不是先知的幻想，乃是祂在歷史事實中彰顯出來的，使我們從中可思想和默念神的偉大。 三、肯定神的尊榮（16～19）：信心的禱告並非盲目不顧目前景況的，信心的禱告乃是以神為滿足、喜樂，而輕看目前或將來的艱苦；信心的禱告更是要以神成為我們的力量，在困難中仍能過凓平安喜樂的生活，就如母鹿在高處輕輕跳躍一樣，這是一首得勝的凱歌。 ——《新舊約輔讀》 【信心的禱告】 一、信心禱告的要素(2節) 1.謙卑 2.敬拜 3.懇求 二、信心禱告的操練(3~19節) 1.回想神在歷史中的作為(7，8，11，15節) 2.思想神偉大無窮的能力 3.肯定神的尊榮(16~19節) ──
黃建磐《時代的呼聲》 【禱告──人的出路(第三章)】 一. 神是可畏 (v.2) 1. 祂的名聲 2. 祂的言語 3. 祂的作為 4. 祂的怒氣 二. 神的威榮 (v.3-15) 1. 祂出現 - 榮光滿天 (v.3-4) 2. 祂前進 - 施行懲罰 (v.5-12) a. 疫症 (v.5) b. 地方遭災 (v.6-7) c. 天然界震動 (v.8-11) d.列國遭殃 (v.12) 3. 神出來 - 拯救子民 (v.13-15) a.救子民(v.13) b.打敗敵人(v.13-14) c.踐踏強敵(v.15) 三. 倚靠神 (v.16-19) 1. 在戰兢中 (v.16) 2. 在絕境中 (v.16-17) a. 政治上的困境 (v.16) b. 環境上的絕望 (v.17) c. 靠神安穩 (V.18-19) ── 劉銳光《哈巴谷書講義》 【第三章綱目】 參、哈巴谷的祈禱與頌讚（ 3:1-19 ） 一、標題：哈巴谷的祈禱 3:1 二、前言： 3:2 1.先知聽到神的名聲就懼怕（與「敬畏」同字）。 2.求神：a.在這些年間（我們的世代）復興神的作為（第一、二章中提到的審判，
或以下提到的神審判作為） b.在發怒時以憐憫為念。 三、神的威勢與能力 3:3-15 1.神的榮耀與能力 3:3-6 2.神的顯現有如戰士臨到敵人一般 3:7-15 a.對自然界的影響 3:7-11 b.對列國的影響 3:12-15 四、結語 3:16-19 1.先知為耶和華的聲音戰兢。 3:16 2.先知承認自己只能安靜等候災難來臨。 3:16 3.重申雖然在一切最不好的環境之下，仍要因耶和華喜樂，因為耶和華至終要使信靠他的人得勝。 3:17-19 ── 蔡哲民等《查經資料》 【因人蒙恩向神讚美 哈巴谷書3章】 一丶讚美與禱告是相連3:1-2 二丶讚美是將榮耀歸神3:3-4 三丶讚美神的公義審判3:5-7 四丶讚美神因神已得勝3:8-9 五丶讚美神責罰與拯救3:10-13 六丶讚美神的威嚴大能3:14-16 七丶讚美神對神有信神3:17-18 八丶讚美神使我腳穩進3:19 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【第三章 所見異象】 這些年間 復興作為 一、向神求告的話 (一)聞聲懼怕 (二)降怒之時 (三)從寬刑罰 二、神降臨救百姓 (一)地震崩裂 (二)日月停住 (三)踐踏紅海 三、信賴神的喜樂 (一)犯境之民 (二)加上旱災 ── 張志新《查經分章大要》 【第三章 哈巴谷的祈禱】 1) 求主復興顯明、1/2 2) 榮光充滿大地、3/4 3) 審判地上萬民、5/7 4) 怒氣全然顯露、8/9 5) 山嶺見你戰懼、10/13 6) 等候災難之日、14/16 7) 眼前不見復興、17 8) 使我高處穩行！18/19 ── 郭提多《那鴻書讀經講道輔導題綱》 |