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哈该书第一章纲目 壹、内容纲要 【劝勉一同参与重建圣殿】 一、责备神子民借故推搪，迟迟不重建圣殿(1~4节) 二、警告神子民忽略重建圣殿，必招来神惩罚(5~11节) 三、应许神子民在重建工作中必得神的同在(12~15节) 贰、灵训要义 【神的道是有功效的(参来十二4)】 一、神的话之流向(1节) 1.先临到为神说话的人──先知(1节上) 2.再传给为神作工的首领──省长和大祭司(1节下) 二、神的话中责备与勉励交加(2~11节) 1.责备浪费时日，未能及时建造神殿(2节) 2.责备单顾自己的家，未能顾到神家(3~4节) 3.劝勉省察自己的行为，并提醒目前的光景可怜(5~6节) 4.劝勉兴起建造神殿，讨神喜悦(7~8节) 5.点明景况之所以未蒙神赐福，全因神殿荒凉(9~11节) 三、神的话中带着应许(12~13节) 1.得应许的条件──听从神的话并存敬畏的心(12节) 2.神就必与祂的百姓同在(13节) 四、神的话之果效(14~15节) 1.神的话能激动人心，起来为建殿作工(14节) 2.神的话能使人毕竟全功(15节；参拉六14~15) ── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──以斯帖记注解》 叁、其他纲目 【讲题一：你懂得优先的次序吗？】 经文：该1:1-8 一、先己后神的结果：入不付出1-6 1.百姓领受信息的来源与准确性。1-2节。 (1)先知领受信息的时间：大利乌王第二年六月初一日。 即指波斯“大利乌王”(主前522-486年)即位后第二年(参拉4:24)的六月初一日(相当于阳历八月二十九日)。初一日(4)阴历是新月之日，有证据显示，这一天常为假日，甚至是圣日。（参诗81:3；赛1:13-14；66:23；何2:11；摩8:5）。这日，众人按例聚集献祭，（民28:11-15; 结46:1-3）。这段时期的六月，相当于我们的八、九月，是葡萄、无花果和石榴收成的时节。 (2)先知领受信息的来源：耶和华的话籍先知哈该。说明此信息是哈该转告神的话给他们听。信息来源的可靠性，是非常的重要。信息的来源有三种：一是来自耶和华神的启示；二是来自人的理性知识；三是来自魔鬼假信息的欺骗。本书中的信息，非常重视信息来源与准确性，有二十六次之多强调信息是来自耶和华。 (3)先知传达信息的对象：向犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯，和约撒答的儿子大祭司约书亚说。 (4)先知传达信息的内容：圣殿已经被冷落而荒凉。人所注重的自己肉体生活，而忽略了属灵的生命。 2.百姓不体贴神家的荒凉，而自养其乐。2-4节。 (1)建造耶和华殿的时候尚未不到。——这是拖延事奉建造圣殿的时间。（参传21:1；弗5:15-21；约9:4；提后4:2）。 (2)这殿仍然荒凉，你们自己还住天花板的房屋吗？——这是注重自己属肉体的生活超过了神家的属灵生命。（参林前3:16-17；太16:24-28）。 圣殿就是神的居所，是神的家，就是教会，(参弗2:21-22；提前3:15)。你既然要成为神家里的人，就理当关心神家里的事，为教会多有摆上。千万不能单顾自家的经营，而忽略了神家的建造(包括物质和属灵的建造)。 3.百姓要省察自己的行为。5-6节。好好思考如此处事的方式，是否应该。（参加6:4）。要默默省察自己吧！ (1)为什么“自己撒的种多，收的却少”？在正常的情形之下，应该是多种的多收(参林后9:6)，可现在却是撒的种多，收的却少。 (2)为什么吃却不得饱，喝却不得足，穿却不得暖？就是收成少到不够吃、不够喝、衣料不够多。（参林后9:10）。 (3)为什么得了工钱，却把工钱装到破漏的口袋里？意思是，所得工资不够花用，好像钱财漏掉了一般——入不付出。（参太6:19-21）。 二、先神后己的恩典：喜乐荣耀7-8 1.要反省自己的行为。7节， (1)在哪里出了问题？（参诗119:59-60；太6:24）。 2)自己的行为：道路、做事的方式、道德品格等方面。（参林后13:5） 反省以后，就要有所行动，拿出实际的行动表达自己愿意悔改的错误行为。 2.要上山取木料建造圣殿。8节， (1)要上山取木料，建造这殿。——建造圣殿（教会）必须要照着山上的样式标准来建造，所用的材料都是要从“山上”神那里来的，否则一定不会合神心意。（参出25:40；26:30；27:8；太5:1；来8:5）。如：挪亚建造方舟的严格要求都是从耶和华神那里来的标准规格。（参创6:14-16，22）。 (2)我就因此喜乐，且得荣耀。——这就能够使神心满意足。（参加1:10；弗6:5-7；帖前2:4）。侍奉只要得神喜乐了，且得荣耀了，那么这样的侍奉才是真正的侍奉，否则都是毫无意义的。（参提后2:14-18）。 (3)建造圣殿需要不同的材料。请问，你是用什么材料建造的呢？因为材料决定圣殿建造的质量。（参林前3:10-13；提后2:20-22） ── 毛南春阳 【讲题二：你知道灾难的原因吗？】 经文：该1:9-15 引言：唱诗，《神的殿荒凉》。 一、专顾自己，不顾神的家9-11 1.神家荒凉的原因。9节， (1)入不付出。——你们盼望多得，所得的却少；你们收到家中，我就吹去。收入不足的原因，乃在于神收回了祂的祝福，就像在不知不觉中被风吹去一样。（参6节）。 (2)奔跑忙碌。——这是为什么呢？因为我的殿荒凉，你们各人却顾（奔跑忙碌）自己的房屋。应当知道一切美物都是神所赐的。自家与神家是有密切的关系，神的家荒凉，人的家也不可能兴盛。“顾”就是奔跑忙碌，那就是说：你们奔走忙碌，各人只为自己的家，对神的家却置之不理，这是神不喜欢的。所以，我们的产业时常需要神的为我们持守保住。（参诗16:5-6）。 2.神家荒凉的的结果。10节， (1)所以为你们的缘故，天就不降甘露，地也不出土产。10节，——神是掌管大自然的主宰，祂使干旱不降雨露，不出土产。（参哀3:25；徒14:16-17）。 (2)神命干旱临到地上，人在地上再怎样的劳碌努力也白费的。11节，（参申28:9,12；赛58:11）。 二、反省自己，建造神的家12-15 1.都当存敬畏耶和华的心。12-13节，反省自己是一件非常重要的事，那么应当如何反省自己呢？ (1)都要听从耶和华神的话。12节，（参启1:3；申28:1-6）。 “那时”，是什么时候？就是神藉先知哈该说话之时。(参拉5:1-2)。 听从先知的话就是听从耶和华神的话，因为先知是奉耶和华神所差来所说 的话。但也有许多假先知出来迷惑人的，那么，神的百姓就要儆醒分辨，不要受迷惑了。因为假先知的信息不是从神而来的，乃是从撒但或从自己的情欲而来的。（参可13:5-6；路21:8）。 (2)在耶和华面前当存敬畏的心。12节，（诗5:7；箴9:10）。 听从先知的话，就当如同站在神面前，恐惧战兢地恭听。可是，在末后世代的人中，能有多少人存如此敬畏的心来聆听先知的话呢？不但没有，反而个个都自我膏立为先知，传达自己的信息（其实是谎言，不敬畏神），这样的人必死！（参耶28:12-17）。 2.为神的殿作工。13-15节，如何作神的工呢？ (1)必须是被神所差遣的使者，又有神的同在。否则，怎能传道呢？（参罗10:14-15；太10:1,5-8；28:20）。 (2)耶和华的灵激动、唤醒、鼓励的人都奋勇而来。（参尼2:18；拉1:5；诗23:3；腓1:6）。 (3)为神的殿（神的家）作工。——重新恢复神的殿事工。今天我们如何作才算是作神的工呢？听从神的话去行的，才算是作神的工。（参约6:26-29；5:39）。 ── 毛南春阳 【返回工作岗位的呼吁（一1～15）】 你曾否见过一些建筑多年还未完成的楼房？这正是哈该先知当时圣殿的情况： 一、忽视工程──当犹太人于主前五三八年从被掳之地返回耶路撒冷后，他们便积极重建他们全国崇拜的中心──圣殿，立下根基，准备继续建造上去；然而十五年已经过去了，圣殿之工程毫无进展，仍在最初阶段中，为此神兴起哈该来督促百姓重张旗鼓，为神的殿努力建造。 二、借故推搪──然而百姓面对先知责难时的反应竟是借故推搪，说时候未到（2），但问题是，甚么才是适当的时候？今天亦有不少信徒借口说时候未到推搪事奉的机会，惟有省察纔能有复苏的行动。 三、责备提醒──哈该指责百姓住在舒适的房屋，享受安逸，生活萎靡，然而却让神的殿荒凉。换言之，先知指出他们错误的价值观来，这不是说享受是错误的，只是人没有在价值观上排列优先的次序。敬拜神应是首要的事，神自然会供给人在物质的需要，倘若人轻忽神，神也必以灾祸代替祂的祝福（10～11）。 四、应许保证──神藉先知向百姓保证若他们返回工作岗位，努力建造圣殿，祂就必「与你们同在」（13），这是神对人热忱工作的报答，世上也没有任何东西比这样的保证来得更有价值了。──《新旧约辅读》 【第一个预言——六月初一日（一）】 一、责备犹太人迟迟不重修圣殿（一1~4） 二、不重修圣殿引致物资缺乏和旱灾（一5~11） 三、百姓在哈该鼓励下重新兴工修圣殿（一12~15） ——马唐纳《活石旧约圣经注释》 【未完成之圣殿】 一、圣殿之根基已立。即建立圣殿根基（拉三3，9~13），表信徒的心殿，若是已立好根基，得救工夫虽尚未作成，这就是极大喜乐的事。 二、建殿之工作未完 三、关心圣殿者之劝告 ——贾玉铭《圣经要义》 【第一章纲目】 壹、建造圣殿的挑战与响应 1:1-15 一、大利乌王第二年六月初一日，耶和华藉哈该向百姓说话。 1:1 二、百姓认为建圣殿的时间未到，但耶和华质问百姓，怎么自己住好房子？ 1:2-4 三、神鼓励百姓省察自己的行为，并且说明百姓无法获得丰富的缘故，就是因为
不顾念神的殿，只顾念自己，以致神让出产减少。 1:5-11 四、百姓的回应 1:12-15 （一）所罗巴伯、约书亚与百姓都听从神的话，存敬畏的心，神就差派先知哈
该对百姓表达自己将与百姓同在。 1:12-13 （二）大利乌王第二年六月二十四日，政治、宗教领袖与百姓开始动工建圣殿。 1:14-15 ── 蔡哲民等《查经资料》 【重建曾所毁的圣殿 哈该书1章】 一丶神藉先知呼民建殿1:1 二丶神知百姓无心建殿1:2 三丶神责百姓不顾神殿13-4 四丶神劝百姓省察建殿1:5-6 五丶神命百姓取木建殿1:7-9 六丶神训百姓灾因荒殿1:10-11 七丶神的百姓听命建殿1:12-13 八丶神仆百姓起来建殿1:14-15 ──
作者不详《圣经查经题目大纲》 【第一章 重建圣殿】 撒的种多 收的却少 一、责备延不建殿 (一)责备领袖 (二)责备百姓 (三)托辞卸责 二、殿荒凉民荒凉 (一)省察行为 (二)上山取木 (三)全无收获 三、都听从神的话 (一)心存敬畏 (二)神的同在 (三)同心建殿 ── 张志新《查经分章大要》
【第一章 建殿的呼召】 1) 先知哈该传圣言、1 2) 百姓推辞不建殿、2/4 3) 生活不蒙神祝福、5/6 4) 省察行为建圣殿、7/8 5) 盼望多得收的少、9/10 6) 不降甘露无土产、10/11 7) 领袖百姓归向神、12/13 8) 同心合意做圣工！14/15 ── 郭提多《哈该书读经讲道辅导提纲》 |