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哈該書第一章綱目 壹、內容綱要 【勸勉一同參與重建聖殿】 一、責備神子民藉故推搪，遲遲不重建聖殿(1~4節) 二、警告神子民忽略重建聖殿，必招來神懲罰(5~11節) 三、應許神子民在重建工作中必得神的同在(12~15節) 貳、靈訓要義 【神的道是有功效的(參來十二4)】 一、神的話之流向(1節) 1.先臨到為神說話的人──先知(1節上) 2.再傳給為神作工的首領──省長和大祭司(1節下) 二、神的話中責備與勉勵交加(2~11節) 1.責備浪費時日，未能及時建造神殿(2節) 2.責備單顧自己的家，未能顧到神家(3~4節) 3.勸勉省察自己的行為，並提醒目前的光景可憐(5~6節) 4.勸勉興起建造神殿，討神喜悅(7~8節) 5.點明景況之所以未蒙神賜福，全因神殿荒涼(9~11節) 三、神的話中帶著應許(12~13節) 1.得應許的條件──聽從神的話並存敬畏的心(12節) 2.神就必與祂的百姓同在(13節) 四、神的話之果效(14~15節) 1.神的話能激動人心，起來為建殿作工(14節) 2.神的話能使人畢竟全功(15節；參拉六14~15) ──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯帖記註解》 叁、其他綱目 【講題一：你懂得優先的次序嗎？】 經文：該1:1-8 一、先己後神的結果：入不付出1-6 1.百姓領受資訊的來源與準確性。1-2節。 (1)先知領受資訊的時間：大利烏王第二年六月初一日。 即指波斯“大利烏王”(主前522-486年)即位後第二年(參拉4:24)的六月初一日(相當於陽曆八月二十九日)。初一日(4)陰曆是新月之日，有證據顯示，這一天常為假日，甚至是聖日。（參詩81:3；賽1:13-14；66:23；何2:11；摩8:5）。這日，眾人按例聚集獻祭，（民28:11-15; 結46:1-3）。這段時期的六月，相當於我們的八、九月，是葡萄、無花果和石榴收成的時節。 (2)先知領受資訊的來源：耶和華的話籍先知哈該。說明此資訊是哈該轉告神的話給他們聽。資訊來源的可靠性，是非常的重要。資訊的來源有三種：一是來自耶和華神的啟示；二是來自人的理性知識；三是來自魔鬼假資訊的欺騙。本書中的資訊，非常重視資訊來源與準確性，有二十六次之多強調資訊是來自耶和華。 (3)先知傳達資訊的物件：向猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯，和約撒答的兒子大祭司約書亞說。 (4)先知傳達資訊的內容：聖殿已經被冷落而荒涼。人所注重的自己肉體生活，而忽略了屬靈的生命。 2.百姓不體貼神家的荒涼，而自養其樂。2-4節。 (1)建造耶和華殿的時候尚未不到。——這是拖延事奉建造聖殿的時間。（參傳21:1；弗5:15-21；約9:4；提後4:2）。 (2)這殿仍然荒涼，你們自己還住天花板的房屋嗎？——這是注重自己屬肉體的生活超過了神家的屬靈生命。（參林前3:16-17；太16:24-28）。 聖殿就是神的居所，是神的家，就是教會，(參弗2:21-22；提前3:15)。你既然要成為神家裡的人，就理當關心神家裡的事，為教會多有擺上。千萬不能單顧自家的經營，而忽略了神家的建造(包括物質和屬靈的建造)。 3.百姓要省察自己的行為。5-6節。好好思考如此處事的方式，是否應該。（參加6:4）。要默默省察自己吧！ (1)為什麼“自己撒的種多，收的卻少”？在正常的情形之下，應該是多種的多收(參林後9:6)，可現在卻是撒的種多，收的卻少。 (2)為什麼吃卻不得飽，喝卻不得足，穿卻不得暖？就是收成少到不夠吃、不夠喝、衣料不夠多。（參林後9:10）。 (3)為什麼得了工錢，卻把工錢裝到破漏的口袋裡？意思是，所得工資不夠花用，好像錢財漏掉了一般——入不付出。（參太6:19-21）。 二、先神後己的恩典：喜樂榮耀7-8 1.要反省自己的行為。7節， (1)在哪裡出了問題？（參詩119:59-60；太6:24）。 2)自己的行為：道路、做事的方式、道德品格等方面。（參林後13:5） 反省以後，就要有所行動，拿出實際的行動表達自己願意悔改的錯誤行為。 2.要上山取木料建造聖殿。8節， (1)要上山取木料，建造這殿。——建造聖殿（教會）必須要照著山上的樣式標準來建造，所用的材料都是要從“山上”神那裡來的，否則一定不會合神心意。（參出25:40；26:30；27:8；太5:1；來8:5）。如：挪亞建造方舟的嚴格要求都是從耶和華神那裡來的標準規格。（參創6:14-16，22）。 (2)我就因此喜樂，且得榮耀。——這就能夠使神心滿意足。（參加1:10；弗6:5-7；帖前2:4）。侍奉只要得神喜樂了，且得榮耀了，那麼這樣的侍奉才是真正的侍奉，否則都是毫無意義的。（參提後2:14-18）。 (3)建造聖殿需要不同的材料。請問，你是用什麼材料建造的呢？因為材料決定聖殿建造的品質。（參林前3:10-13；提後2:20-22） ── 毛南春陽 【講題二：你知道災難的原因嗎？】 經文：該1:9-15 引言：唱詩，《神的殿荒涼》。 一、專顧自己，不顧神的家9-11 1.神家荒涼的原因。9節， (1)入不付出。——你們盼望多得，所得的卻少；你們收到家中，我就吹去。收入不足的原因，乃在於神收回了祂的祝福，就像在不知不覺中被風吹去一樣。（參6節）。 (2)奔跑忙碌。——這是為什麼呢？因為我的殿荒涼，你們各人卻顧（奔跑忙碌）自己的房屋。應當知道一切美物都是神所賜的。自家與神家是有密切的關係，神的家荒涼，人的家也不可能興盛。“顧”就是奔跑忙碌，那就是說：你們奔走忙碌，各人只為自己的家，對神的家卻置之不理，這是神不喜歡的。所以，我們的產業時常需要神的為我們持守保住。（參詩16:5-6）。 2.神家荒涼的的結果。10節， (1)所以為你們的緣故，天就不降甘露，地也不出土產。10節，——神是掌管大自然的主宰，祂使乾旱不降雨露，不出土產。（參哀3:25；徒14:16-17）。 (2)神命乾旱臨到地上，人在地上再怎樣的勞碌努力也白費的。11節，（參申28:9,12；賽58:11）。 二、反省自己，建造神的家12-15 1.都當存敬畏耶和華的心。12-13節，反省自己是一件非常重要的事，那麼應當如何反省自己呢？ (1)都要聽從耶和華神的話。12節，（參啟1:3；申28:1-6）。 “那時”，是什麼時候？就是神藉先知哈該說話之時。(參拉5:1-2)。 聽從先知的話就是聽從耶和華神的話，因為先知是奉耶和華神所差來所說 的話。但也有許多假先知出來迷惑人的，那麼，神的百姓就要儆醒分辨，不要受迷惑了。因為假先知的資訊不是從神而來的，乃是從撒但或從自己的情欲而來的。（參可13:5-6；路21:8）。 (2)在耶和華面前當存敬畏的心。12節，（詩5:7；箴9:10）。 聽從先知的話，就當如同站在神面前，恐懼戰兢地恭聽。可是，在末後世代的人中，能有多少人存如此敬畏的心來聆聽先知的話呢？不但沒有，反而個個都自我膏立為先知，傳達自己的資訊（其實是謊言，不敬畏神），這樣的人必死！（參耶28:12-17）。 2.為神的殿作工。13-15節，如何作神的工呢？ (1)必須是被神所差遣的使者，又有神的同在。否則，怎能傳道呢？（參羅10:14-15；太10:1,5-8；28:20）。 (2)耶和華的靈激動、喚醒、鼓勵的人都奮勇而來。（參尼2:18；拉1:5；詩23:3；腓1:6）。 (3)為神的殿（神的家）作工。——重新恢復神的殿事工。今天我們如何作才算是作神的工呢？聽從神的話去行的，才算是作神的工。（參約6:26-29；5:39）。 ── 毛南春陽 【返回工作崗位的呼籲（一1～15）】 你曾否見過一些建築多年還未完成的樓房？這正是哈該先知當時聖殿的情況： 一、忽視工程──當猶太人於主前五三八年從被擄之地返回耶路撒冷後，他們便積極重建他們全國崇拜的中心──聖殿，立下根基，準備繼續建造上去；然而十五年已經過去了，聖殿之工程毫無進展，仍在最初階段中，為此神興起哈該來督促百姓重張旗鼓，為神的殿努力建造。 二、藉故推搪──然而百姓面對先知責難時的反應竟是藉故推搪，說時候未到（2），但問題是，甚麼才是適當的時候？今天亦有不少信徒藉口說時候未到推搪事奉的機會，惟有省察纔能有復蘇的行動。 三、責備提醒──哈該指責百姓住在舒適的房屋，享受安逸，生活萎靡，然而卻讓神的殿荒涼。換言之，先知指出他們錯誤的價值觀來，這不是說享受是錯誤的，只是人沒有在價值觀上排列優先的次序。敬拜神應是首要的事，神自然會供給人在物質的需要，倘若人輕忽神，神也必以災禍代替祂的祝福（10～11）。 四、應許保證──神藉先知向百姓保證若他們返回工作崗位，努力建造聖殿，祂就必「與你們同在」（13），這是神對人熱忱工作的報答，世上也沒有任何東西比這樣的保證來得更有價值了。──《新舊約輔讀》 【第一個預言——六月初一日（一）】 一、責備猶太人遲遲不重修聖殿（一1~4） 二、不重修聖殿引致物資缺乏和旱災（一5~11） 三、百姓在哈該鼓勵下重新興工修聖殿（一12~15） ——馬唐納《活石舊約聖經注釋》 【未完成之聖殿】 一、聖殿之根基已立。即建立聖殿根基（拉三3，9~13），表信徒的心殿，若是已立好根基，得救工夫雖尚未作成，這就是極大喜樂的事。 二、建殿之工作未完 三、關心聖殿者之勸告 ——賈玉銘《聖經要義》 【第一章綱目】 壹、建造聖殿的挑戰與回應 1:1-15 一、大利烏王第二年六月初一日，耶和華藉哈該向百姓說話。 1:1 二、百姓認為建聖殿的時間未到，但耶和華質問百姓，怎麼自己住好房子？ 1:2-4 三、神鼓勵百姓省察自己的行為，並且說明百姓無法獲得豐富的緣故，就是因為
不顧念神的殿，只顧念自己，以致神讓出產減少。 1:5-11 四、百姓的回應 1:12-15 （一）所羅巴伯、約書亞與百姓都聽從神的話，存敬畏的心，神就差派先知哈
該對百姓表達自己將與百姓同在。 1:12-13 （二）大利烏王第二年六月二十四日，政治、宗教領袖與百姓開始動工建聖殿。 1:14-15 ──
蔡哲民等《查經資料》 【重建曾所毀的聖殿 哈該書1章】 一丶神藉先知呼民建殿1:1 二丶神知百姓無心建殿1:2 三丶神責百姓不顧神殿13-4 四丶神勸百姓省察建殿1:5-6 五丶神命百姓取木建殿1:7-9 六丶神訓百姓災因荒殿1:10-11 七丶神的百姓聽命建殿1:12-13 八丶神僕百姓起來建殿1:14-15 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【第一章 重建聖殿】 撒的種多 收的卻少 一、責備延不建殿 (一)責備領袖 (二)責備百姓 (三)託辭卸責 二、殿荒涼民荒涼 (一)省察行為 (二)上山取木 (三)全無收獲 三、都聽從神的話 (一)心存敬畏 (二)神的同在 (三)同心建殿 ── 張志新《查經分章大要》 【第一章 建殿的呼召】 1) 先知哈該傳聖言、1 2) 百姓推辭不建殿、2/4 3) 生活不蒙神祝福、5/6 4) 省察行為建聖殿、7/8 5) 盼望多得收的少、9/10 6) 不降甘露無土產、10/11 7) 領袖百姓歸向神、12/13 8) 同心合意做聖工！14/15 ── 郭提多《哈該書讀經講道輔導提綱》 |